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老人去世三七做什么
三七：家人早点休息，避免不吉利的事情，不要哭，让逝者走得安心。 四七：女儿和女婿操办，儿子或侄子不出面，点烛和倒酒由外嫁姑娘和女婿完成。 五七：重要的一次，有解怨结的仪式，解开铜钱串上的结，分发给亲属。 六七：与四七和五七相同，由女儿和女婿操办，儿子或侄子不出面。
三七指的是老人去世的第三个七天，在这一天，按照丧葬习俗，亲人需要进行以下烧纸及拜祭活动：准备贡品和贡果：在正午前，在老人的灵位前摆齐贡品和贡果，以示敬意。点蜡烛：由家中最小的孩子点上蜡烛，象征光明与怀念。供饭：三七当天，三餐都要为老人供饭，表达亲人对逝者的持续关怀与纪念。
在中国传统丧葬习俗中，对于高龄老人的去世，家属会进行一系列的祭奠活动。其中，“头七”是最为人熟知的环节，即逝者在世的第七天，家属会设置灵位进行祭拜。而“三七”同样重要，它指的是逝者去世后的第三个七天。
头七： 主办人：主要由去世老人的儿子主办，因为儿子被视为家族的传承人，做七要有头有尾。 意义：民间认为人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行做七仪式，头七即为这一仪式的开始。三七： 主办人：以死者的儿媳为主，所有必需品由儿媳来承担。在一些地方，也可能是由女儿来管理。
三七有哪些风俗习惯吗?
1、三七烧纸是丧事中的一个重要环节，通常由女儿或儿媳来办理。主要活动是焚烧纸制冥币，同时会准备一些供品，通常是单数，如三或五个水果、点心，每样都是三个。 在三七这天，孝子会手持香火，到三岔路口呼唤亡人的名字或称谓，或者去坟墓焚香迎接亡灵回家。家中会设奠，这一仪式是丧事习俗的一部分。
2、一般来说，祭奠需要尊重宗教信仰、民族风俗习惯、当地风俗习惯。烧烧周，烧单不少双。民间传说人有三魂七魄，死后一年散一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽。所以要过“七期”和三周年。
3、中国的丧葬习俗有出殡日三天原坟的习惯，即在下葬后的第三天回到墓地，进行上梁、摆供品、上香、踩院子、烧纸等仪式。三七烧纸的供品一般为单数，如五样水果、点心，并且每样都是三个。一般在三七那天下午，太阳落山前进行祭奠。由于各地风俗不同，具体的讲究方法也会有所不同。
4、烧百天时，纸钱和冥币的焚烧是必须的，供品摆放也同样重要。 此外，还要款待那些参加祭奠的亲属。 至于烧头周和烧三周的仪式，与烧百天相似。 在祭奠时，应考虑到宗教信仰、民族风俗习惯以及当地习俗，表示尊重。1 在烧周时，单数的日子不烧，双数的日子则较为适宜。
5、五样水果、点心。数量讲究：每样水果、点心为三个，寓意吉利。地点与程序：上坟或三岔路口：三七烧纸可以在坟地或三岔路口进行，孝子擎香火，呼喊亡人姓名或称谓。设奠仪式：家中还需设奠，进行祭奠活动。注意：这些讲究因地域和文化的差异而有所不同，因此在实际操作中，还需结合当地的风俗习惯进行。
6、人去世后，按照当地的风俗习惯，要给已故的人烧满七纸。第一个七也叫头七，活人担心死去人的灵魂惦记自己的家，要把死人用过的东西，再做四个小菜，一瓶酒去祭奠死去的人；三七是报恩七。
人死后三七怎么做?
人死后一七，灵魂四处游荡，二七时才会返回故乡，到了三七，亡者会下河洗手，发现自己身上的肉开始腐烂。 到了四七，庆丛型的人会去阎王那里报到，并在生死簿上登记，五七时，阴司会带着亡者上刀山下火海，吃尽各种刑具的苦头。
中国丧葬习俗中的三七习俗： 出殡后的三天，有回坟的习俗，包括下葬、上梁、供品摆放、上香、踩院子、烧纸等仪式。 对于骨灰盒存放在殡仪馆的情况，只需进行供品摆放、上香和烧纸。 死者越疼爱的人，越不会给他们托梦。
中国传统丧葬习俗中，三七具有特殊意义，标志着亡者灵魂从游荡至回归的过程。 一七时，亡者灵魂开始游荡；二七时，返回故乡。 在三七这个节点，亡者据说会下河洗手，意识到肉体开始腐烂，这可能象征着对生前生活的反思和对死亡的认知。 四七时，亲人可能会去阎王殿报到，在生死簿上登记。
三七：家人早点休息，避免不吉利的事情，不要哭，让逝者走得安心。 四七：女儿和女婿操办，儿子或侄子不出面，点烛和倒酒由外嫁姑娘和女婿完成。 五七：重要的一次，有解怨结的仪式，解开铜钱串上的结，分发给亲属。 六七：与四七和五七相同，由女儿和女婿操办，儿子或侄子不出面。
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