阴阳师除魔阵容搭配

2024-11-15 12:03 86点热度 0人点赞

好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“阴阳师除魔阵容搭配”的话题。如果你对这个领域还不太熟悉,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来探索其中的奥秘吧。

阴阳师除魔阵容搭配插图

楼主所说的除魔除妖,也包括吸血鬼、怪兽之类的吧:

幽游白书(提到和妖怪打斗就不得不提幽白,只是MS热门了一点)

圣枪修女(同恶魔作战的,非常经典,MS不算热门吧)

女恶魔人(看名字就知道了吧,很好看的)

真月潭月姬(吸血鬼也算吧)

枪墓(被改造成怪物,很感人的,不过是用枪)

吸血姬美夕(对手是神魔)

爆走猎人(很老的动漫了,是同怪物战斗)

圣魔之血(吸血鬼)

强殖装甲凯普(对方是超兽化兵)

魔女之刃(也是同怪物的战斗,很感人)

封神演义(不用我介绍了吧)

地狱之歌(吸血鬼)

魔法战士龙威(也是很经典的同怪物的战斗)

兽兵卫忍风帖(其实都是人在战斗,不过有些外型像怪物)

兽王星(MS对手是怪物吧,看太久记不清了)

血色花园(这个很不错,也是和怪物)

鬼公子炎魔(妖怪)

精灵守护人(很不错的,怪物)

怪物王女(说到怪物,怎么能少了他呢)

孔雀王(经典啊,同妖怪的战斗)

灵媒师和阴阳师的区别

所谓灵媒在古代男的称为觋(wizard),女的称为巫 (witch)。

宗教学上称禁厌师(sorcerer)、医巫(medicine man)、术士(magician)。西伯利亚 和北亚洲以及阿拉斯加等地?则称为萨满(shamans)。是指一些能够通神、通灵 、通鬼的人。他们能够差遣某些鬼神来驱除另一些鬼神;或者是请示某一些鬼神来 协助求助的人们?指导人们如何克服现实生活中的种种困难?以及满足人们现实生 活中的种种欲望。所以,他们和人类的心理、生理上的弱点有著与生俱来的供需关系.自有人类以来?就有他们活动的踪迹。

高级的灵媒被称为祭师、先知、天使或圣者,而成为一般宗教徒信仰的中心。

一般的灵媒没有公是公非,故在基督教教势扩张之后的欧洲,便对异教的巫、觋赶尽杀绝。

在中国,巫觋往往也成为妖言惑众的祸源,所以,孔子主张不语怪力 乱神。为何称灵媒为怪力乱神?因为他们的灵力来得没有理由,那些神鬼世界也没有一定的秩序和道德准绳;通常是会教人为善,但一旦和这些巫觋本身的权益、冲突、矛盾时,就会散布谣言、颠倒是非、惑乱人心。故自古以来,中国民间宗教的灵媒信仰虽然起起灭灭,但都未能郤入大雅之堂。

从佛教立场看,修善积缒是以持戒、布施而得人天缒报。以因果的观点来说? 教化大众、种善因、得善报;种恶因、受苦报。如果遭受到灾难、贫病等情事,最 好的方法是忏悔、积德、存善心、说好话、做好事。所谓吉人自有天相,这是由於 自修善法而得到护法神的惠助,以及诸佛菩萨的庇佑。不需要通过灵媒的关玒来以善鬼赶恶鬼、以正神驱邪神。

灵媒确实有其作用,而这种作用的帮助,不过是挖肉补疮式的临时救济。无法 真的解决问题。其后必须继续地挖肉、补疮?伤口永远在起灭交替著。求助於灵媒 粗看问题仿佛已经解决了,实质上是问题在连锁著,越陷越深;类似吸食鸦片、 注射吗啡,越醉越沈。但是一般民众很难有此自觉。就像海里的章鱼,找不到食物 时,可用它自己的触角充饥,那是没有办法的办法。但是长此以往,就只有死路一 条。因其违背了因果原则,也违背了自然律的秩序。

虽然通过灵媒的帮助,有时也真的能够得到一时的意外之缒;但是,那只是一种假相的告贷,是一种幻觉的满足而已。所以,学佛的人,不许说神弄鬼地自作灵媒,也不得亲近灵媒,应该依据佛法的指导,自求多缒,努力开创明日的前途。

灵媒的力量既然来自鬼神的灵力,而且因为鬼神来去无踪、飘忽不定,所以任 何一个灵媒都可轮番接受到许多不同的灵体附身。一旦灵体离身,做灵媒的人可能变成比常人还要软弱无能的人。如果经常为人赶鬼、治病、禳灾、锥厄。当灵 体离身之后,灵媒自己本身就会遭受到恶报的惩罚。因此,凡是灵媒,经常都会恐 惧灵体离身而失去灵力。故需常设法请鬼、迎鬼、供鬼、养鬼?保持与鬼灵接触? 以达役使鬼神且保护灵媒本身的目的。

一、阴阳师的起源

阴阳师究竟是什么样的人呢?简单而言,可以说是占卜师,或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。

阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》!

公元六世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本。在日本登陆后,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运皇命,下至庶民之事,都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合,对日本社会造成了极大影响,从此阴阳师成为热门“职业”,转入全面兴盛时期。

二、平安时代——阴阳师的兴盛

十里大道,枯槁荻草,黑雾笼罩,腥风热尘扑打在朱色城楼上,沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇,贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹,鬼神、妖魔、怨魂,存在于世上,驻留在每个人的心中……

平安时代,一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化,却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始,垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土,魔影纵横、怨灵交错——妖魔鬼怪不呆在水远山遥的森林或深山中,而是屏气敛息地与人类同居于京城,甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着,成为魑魅魍魉的巢穴,也成为阴阳师活跃的舞台。

为了消除天、地、人、鬼间的矛盾,“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语,驱邪除魔、斩妖灭怪,成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者!不过阴阳师的饭碗可不是好捧的,在尔虞我诈的宫廷中生存,他们必须熟稔一切风雅事,和歌、汉诗、琵琶、笛,还有香道或者茶道,样样都要涉猎。此外,还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的,俱是当时一等一的俊彦之才。

奈良时期,天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一,将其相关的技术与人才收编国家管理,并近距离监视其发展。一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现,在整个平安时代,他们达到了发展的巅峰。

天武天皇时期,阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立。阴阳寮设长官“阴阳头”一人,阴阳博士、天文博士、历法博士各一人,漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责天文、历法的制订,并判断祥瑞灾异,勘定地相、风水,举行祭仪等,可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分,谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成了天皇的御用之学。

阴阳寮构成:寮头一人 寮助一人 允官一人 大属职一人 小属职一人 阴阳师六人 阴阳博士二人 阴阳生十人 阴阳士一人 皇历博士一人皇历生十人 天文博士一人 天文生十人 漏刻博士二人 守辰丁二十人 使部二十人 值丁二人.工作内容:1 阴阳道:判断土地凶吉的相地堪舆与占筮. 2 历道:制定日历,决定日子凶吉. 3 天文道:观测天体,卜筮,思考慧星侧隐. 4 漏刻:掌管控制时间.

三、东方魔鬼终结者——安倍晴明

阴阳师们虽然官阶并不高,但却多受权臣贵族的仰仗,其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。而当时位居阴阳师第一把交椅的贺茂忠行,更在世人讶异的目光下,收了一个面目清秀的年幼童子为徒。这名俊雅的灵犀少年,就是后来鼎鼎大名的阴阳道一代宗师——安倍晴明。

出身

安倍晴明(西元921年——西元1005年)

安倍晴明的传奇故事在日本家喻户晓。论长相,他貌似潘安;论才智,他文武双全。他是民众眼中的英雄、无数少女心目中的偶像,诸多文艺作品、电视节目以及各类野史异说中都浮现着他的身影。常用于降妖伏魔的“五芒星”符号(又称晴明桔梗印),即为安倍晴明所发明。

安倍晴明生于平安朝中期的延喜21年(公元921年),卒于宽弘2年(公元1005年),安倍晴明是著名的遣唐使安倍仲麻吕的第八世孙,据《尊卑分脉》、《安培系图》等史书记载,他是右大臣安培家第九代大膳大夫益材的子嗣。师从贺茂忠行,是平安时代极富盛名的阴阳师。

乍现於鬼怪横行的平安王朝中期,连出生都围绕著迷雾的这名男子,替诡美的平安京划上一笔最为神秘的历史,他最为人所知的出生传说,是人狐相恋的异种婚嫁。据《簠簋抄》记载,晴明的父亲——大膳大夫安倍益材,自恶右卫门手中救出一只白狐,这白狐是和泉国(今大阪)信太森林中修行多年的狐仙“葛叶”。她幻化为人,来到益材身边,之后两人渐渐情愫暗生,葛叶以身相许后产下了晴明。晴明五岁时,意外地见到母亲狐狸的原形,分离的时刻於是到来。葛叶抛下哭泣不已的幼子回到森林中。“如果思念的话,就来寻找吧……和泉最深处信太森林,葛之叶……”反覆覆颂的歌谣,那是母亲送给孩子的最后话语,晴明日后依循此歌的指示,得以再至森林隐秘处见母亲一面,并继承强大的灵力。晴明天生就能够看到恶鬼或怨灵。并以准确预言花山天皇的让位而名声大噪,这也是忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授给晴明的原因之一。

少年时期的晴明就已显出不凡的才华。夜里,侍奉著师傅座车前进时,就以未修行之身发现被视为禁忌的百鬼夜行,并立刻通知师傅贺茂忠行,让一行人安然度过此次灾难,优秀的咒术师能力使得幼小的他能看见鬼物的存在,这也使得忠行后来将阴阳道的深奥道理倾囊相授地传授给晴明。

据《今昔物语集》记载,在天德4年(公元960年),安培晴明作为“天文得业生”的时候就以利用节刀占卜诸事而崭露头角,之后曾担任天文博士、谷仓别当。长保3年(公元1001年),被封从四位,次年被封为大膳大夫。宽泓元年成为左京权大夫。在《土御门家记录》中记载安培晴明死于宽泓2年9月26日,这天也成为了安培晴明神社的祭日.

除妖

在古代,自然环境的不确定性威胁着人类的日常生活,水患、旱灾等不断地发生,不少人在灾害中死去。由于情况过于凄惨,人们便认为那些不幸的死者,会流连于世,徘徊不去。人们敬畏着他们,并给其冠上了“妖魔”、“怨灵”之名。深谙其中奥秘的阴阳师借由秘仪秘法,操控着暗之力量,于妖魔世界与现实世界间往来,除了执行规定的任务外,他们还常需奉行天皇或贵族们除灵、占卜或是施行咒术的要求。著名的权臣藤原道长就相当重视安倍晴明,屡次拜托他解决棘手事件。

晴明不但拥有收妖伏魔的能力,还能听懂鸟语,召唤式神为自己做事。螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、贵人、天后、大阴、玄武、白虎、大裳、天空,皆为晴明召唤的十二神将,它们完全服从并保护其主人。但因相传晴明的妻子害怕鬼神的形貌,晴明遂将这些式神隐藏在宅第附近的一条戾桥之下,现今仍坐落於京都一隅的这座小桥。当时人们相信是分离人类生与死两界的边陲地带,而现世欲望所丧命的怨灵与鬼魂,若是闯不过戾桥的分野到达冥界,就只好继续在世上徘徊……

有关晴明除妖的事迹不胜枚举,其中最为人津津乐道的是九尾狐与杀生石的故事。九尾狐是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。她在夏桀时化身为妹喜、在商纣王时化身成妲己。当商朝灭亡时她被姜子牙追杀,被迫来到日本,自称“玉藻前”,赢得了鸟羽天皇的宠爱与信任。后来天皇得了怪病倒卧床榻,大臣们开始怀疑她,请安倍晴明暗中对她进行调查,终于将“玉藻前”的真面目曝光。御体康复的天皇恼羞成怒,下令追杀“玉藻前”。最后她被晴明擒杀,但其野心和执念仍以“杀生石”(会喷出毒液攻击鸟类及昆虫,令动物无法近身的石头)的形态保留在那须野,时时刻刻等待着报复时机的到来。

四、《阴阳师》旋风

安倍晴明的生平事迹,在平安时代后期就已在《大镜》、《今昔物语》中被广为传述;镰仓时代于《宇治拾遗物语》、《古今着闻集》、《平家物语》、《源平盛衰记》中又多次出现。至江户时代,更有《晴明物语》、《芦屋道满大内鉴》等书记载他的轶闻。到了现代,以日本著名奇幻小说大师梦枕貘所著的《阴阳师》系列小说为代表,将阴阳师和安倍晴明的传奇推上了时尚流行的尖峰。由此所演化出的阴阳师旋风在**、漫画、游戏、歌舞伎、落语等艺术形式上全面铺开,使得日本人看待安倍晴明就像我们看待姜子牙、诸葛亮或是刘伯温一样,既敬且畏。

小说

《阴阳师》系列小说,是以日本民间传说为基础的神怪小说,取材自《今昔物语集》,以安倍晴明(阴阳师)、源博雅(武士)这两个主角为中心,展开一段段神奇的故事。梦枕貘以神秘古典又不失闲适的文笔构筑了当时独特的文化景象,更把安倍晴明塑造得有血有肉。梦枕貘虽写鬼神灵异之事,却用一种超脱的心态思索咒术、阴阳术与人生的哲学问题,并深入到人性面,寓意深远,因此成为影视、动漫改编不可或缺的生鲜素材。

**

《阴阳师》能在日本成为街谈巷议的热门话题,**功不可没。在完美的银幕影像世界里,阴阳师迎来了它成功的顶点。

作为文学作品的影像呈现,**《阴阳师》系列以一连贯富含情感支线的故事为主要叙述内容,将安倍晴明加以具象化,赋予其丰富的文化意义。安倍晴明活灵活现地跃入银幕,顽童似的又略带悲悯情怀,轻而易举地使观众跌入《阴阳师》所塑造的玄幻世界以及平安时代绚丽繁华的胜景中,难以自拔,其主演野村万斋(安倍晴明役)更是因此片大热,其**分《阴阳师Ⅰ》与《阴阳师Ⅱ》,深刻地刻画出平安时代的阶级矛盾。《阴阳师Ⅰ》在当年创下票房第3的好成绩。

漫画

《阴阳师》的漫画众多,其中最著名的是冈野玲子的《阴阳师》和岩崎阳子的《王都妖奇谭》。

冈野玲子的漫画《阴阳师》多取材自小说原著中的短篇,叙事简洁、画风典雅,人物极尽风致,在服装和建筑方面也颇为考究,其格调为时下一般漫画所少有。

漫画中晴明以冷峻的形象登场,他对万物多情、对权贵无视。举止风流、飘逸出尘,斩妖除魔的英雄式人物被重新造型。在冈野玲子的笔下,妖魔鬼怪也和普通人一样具有爱恨怨憎,这些改变受到女性读者的大力追捧,在日本掀起阵阵波澜,至今依旧“高烧”不退。冈野玲子更凭此获得日本漫画界最高奖--“手冢治虫文化奖”!

抚摸过冈野玲子的画集,岩崎阳子的《王都妖奇谭》又摇曳着绮丽的舞姿来到奇幻漫画迷的眼前。《王都妖奇谭》共七本:自1988年《邪天降魔行》一直到2002年番外篇《冥姬》,以最终BOSS橘影连之死为结束,开辟了阴阳师漫画的新潮流。

它的主线情节是安倍晴明对抗师兄橘影连的京都保卫战。前者为保卫京都而与魑魅魍魉作战;后者为报灭门之恨发誓要毁灭京城。在此期间,安倍晴明遇见了右大臣的少子、当今皇上宠妃的兄弟——藤原将之,从相互嫌弃到结下深厚友谊,相继发生了一系列紧张有趣的故事。再辅以各种日本传统鬼怪故事之翻新版——樱花、蜘蛛、狐狸、画皮、地缚灵、瘟神……真可称得上脍炙人口的奇幻漫画经典。

附录:

关于梦枕貘

日本畅销奇幻文学作家梦枕貘(YUMEMAKURA Baku),1951年生于神奈川县小田原市。1973年毕业于东海大学日本文学系。1977年于《奇想天外》杂志上发表《青蛙之死》而初出文坛。现为日本SF作家俱乐部会员、日本文艺家协会会员。除了广受读者好评的《阴阳师》、《狩猎魔兽》、《饿狼传》等各系列作品外,他更在冒险小说、诡异小说、幻想小说等领域不断开拓创新。据其自述,最初使用“梦枕貘”这个笔名,始自于高中时写同人志的作品。而“貘”这个字,在日本传说中是一种会将人的恶梦吃掉的吉祥动物。梦枕先生因为“要想出梦一般的故事”,而取了这个笔名。

战国时代的阴阳师

日本战国时代,皇权没落,武士阶级治世,阴阳师逐渐从历史舞台消失。不过,各地大名身边军师的前身大部分仍是阴阳师。战国大名们都很在意占卦,武将手中的军扇,就是咒术的一种。军扇两面各画有日、月,万一碰到不得不出战的凶日,便在白天把军扇的月亮面显现在表面,让日夜颠倒,以便将凶日化为吉日。

阴阳道的现代面貌

安倍晴明的后裔是土御门家,江户时代因受到德川幕府的庇护,成立“土御门神道”,一直掌握着阴阳师集团的实权。明治维新后,新政府不但剥夺了土御门家制作“历”的垄断权,更废除了阴阳道。幸好有不少旁支以土御门家为首,暗地结成了“土御门神道同门会”。1952年,根据麦克阿瑟将军所拟订的信教自由宪法草案,土御门神道才得以成为正式宗教法人,以“家学”名目存续着阴阳道遗产直至今日。

安倍晴明是日本历史上最伟大的阴阳师,在日本家喻户晓,就像中国的姜子牙一样。

阴阳师是做什么的?还有能介绍一下安倍清明吗?

阴阳师的起源阴阳师可以说是占卜师、幻术师,但他们的工作又不止于此:观星宿、相人面、测方位、知灾异、画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。

阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。曰本的“阴阳道”起源于中国的“阴阳五行”学说,“五行”是指金、木、水、火、土,为构成世界万物之五大元素。“阴阳五行说”的出现实现了梦寐年代人们希望预知天地变迁的异动,避免灾祸。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。

公元六世纪,中国的阴阳五行学说、五经(包括《易经》)混和了道教咒术与密教占术,经由朝鲜半岛传入曰本。在曰本登陆后,这些学说以及同期传到曰本的其它方术,很快得到天皇重视,并将之应用在观天象、定历法、占卜上。不过“阴阳道”这个名词正式出现在曰本史料上时,已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运皇命,下至庶民之事,都可运用之来解释,从此阴阳师成为热门“职业”,转入全面兴盛时期

阴阳师的兴盛

阴阳师最兴盛的时期是垂天下以治四百余年的平安朝时代(770~1071),他与我国的唐朝处于同一个时代。在这期间,孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化。但平安时代是一个外表文治、和平,内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时统治的无能,造成了底层人民生活的痛苦,各类负面的情绪充斥了一个时代,与之具来的便是怨灵的出现,而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时曰本京都遭遇了前所未有的天灾人祸:大地震、大火、洪灾等情形不断涌现,因此人心惶惶,鬼神之乱甚嚣尘上,不仅上位者信之凿凿,连百姓间也流行起来。贵族们对方位、曰期的吉凶之说深信不移,每逢出门均要挑曰子挑方位,一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此,当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌,严格遵守其礼仪及法令,就连起床、洗漱、吃饭等曰常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。

阴阳师借神秘莫测的咒语、卦卜,驱邪除魔、斩妖灭怪,成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者。并且阴阳师熟稔一切风雅事,和歌、汉诗、琵琶、笛,还有香道或者茶道,样样涉猎。此外,还必须有看穿人心的本事及不泄密的职业道德。所以能成为阴阳师的,俱是当时一等一的俊彦之才。

奈良时期,天皇决定以阴阳道作为统治人民的手段之一,阴阳师收编国家管理,并近距离监视其发展。一般百姓严禁拥有《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍,阴阳道成为国家的独占工具。阴阳师开始以国家专属的占术师身份出现,在整个平安时代,他们达到了发展的巅峰。

天武天皇时期,阴阳师所隶属的官方机构“阴阳寮”正式成立,阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一,阴阳寮设长官“阴阳头”一人,阴阳博士、天文博士、历法博士各一人,漏刻博士两人及阴阳师六人。其主要职责是负责观测天文、历法的制订,并判断祥瑞灾异,勘定地相、风水,举行祭仪等,可支配人员计有89名。阴阳道至此成为律法制度的一部分,谁控制了“阴阳寮”就等于握有诠释一切的能力。阴阳道成

平安时代年表

770 - 781 光仁天皇 宝龟、天应

781 - 806 桓武天皇 延历

806 - 809 平城天皇 大同

809 - 823 嵯峨天皇 弘仁

823 - 833 淳和天皇 天长

833 - 850 仁明天皇 承和、嘉祥

850 - 858 文德天皇 仁寿、齐衡、天安

858 - 876 清和天皇 贞观

876 - 884 阳成天皇 元庆

884 - 887 光孝天皇 仁和

887 - 897 宇多天皇 宽平

897 - 930 醍醐天皇 昌泰、延喜、延长

930 - 946 朱雀天皇 承平、天庆

安倍晴明

安倍晴明小传

在众多的传说以及书籍记载中,只要涉及到“阴阳道”这个名词,首先让人联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物--安倍晴明。安倍晴明(あべのせいめい)是历史上真实活跃的一个人,与其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分,那么这位在日本历史上亦真亦幻的人物究竟是怎么样的呢?下面我们来简单的看一下^^

据载,安倍晴明是活跃于平安时代中期的阴阳师。平安时代是一个高层外表文治、和平,而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的时代。由于当时公家统治的无能,造成了底层人民生活的痛苦。在这种的恶劣的情况下,底层的人民产生了“我为什么而活着”的疑问。而高层的有能者和权力失败者也有着“政局江河日下,如何才能挽救?”的疑问。于是,在这种情况下,各类负面的情绪充斥了一个时代,与之具来的便是怨灵的出现,而同这些危害人类的怨灵对抗就是阴阳师们的工作。再加上当时日本京都遭遇了前所未有的天灾人祸:大地震、大火、洪灾等情形不断涌现,因此人心惶惶,鬼神之乱甚嚣尘上,不仅上位者信之凿凿,连百姓间也流行起来。贵族们对方位、日期的吉凶之说深信不移,每逢出门均要挑日子挑方位,一有疾病灾祸就托言鬼物生灵作祟或碰上百鬼夜行等不洁之物。因此,当时的贵族熟知阴阳道的各种禁忌,严格遵守其礼仪及法令,就连起床、洗漱、吃饭等日常生活琐事都有相应的禁忌。而朝廷行事的吉凶也要依照这一原则。所以说当时的阴阳道不但在国家拥有专属的部门--阴阳寮(阴阳寮是中务省管辖下的六寮之一,负责观测天文、气象以及占卜、制定历法等,除官员外,还有阴阳师、阴阳博士、阴阳生、历博士、历生、天文博士、天文生、漏刻博士、守辰丁等职员),同时也影响着国家政策的实施,这一时期的阴阳道不再是一种单纯的以禁忌和咒术为主的信仰,而是具有一定的政治意义了。阴阳师因此作为平安时代的“国家公务员”而活跃与政治舞台上。更有意思的是,因为阴阳道被天皇家独占,在公家中还发展起了“民间阴阳道”。当然这些都是题外话,暂且不表,我们切入正题。

安倍晴明是历代阴阳师中最优秀,最杰出,最伟大的一个,他的能力远远超过任何一代,任何一个阴阳师。从野史(古典)《今昔物语》的记载来看,晴明在出生的时候就曾经看见凭依在其家女佣身上的灵体。根据《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记载,晴明的正体是位有很高道行高僧的转世,在修业中又获得了操控鬼神和精灵的能力。更有传说指晴明幼年时曾在夜行时察觉到百鬼出行,而不经意救了当时掌管阴阳寮的主祭贺茂忠行一命。由此贺茂忠行发现了他的天性资质,开始把他作为爱徒进行熏陶,并将阴阳道悉数传授于晴明。

然而,要从正史中寻找安倍晴明的事迹是一件相当困难的事情,可以用一个“迷”字来形容。首先他的确切生殁时间无法判定。一说是延喜21年(921年)--宽弘2年(1005年)享年85岁。但据《土御门家记录》记载,安倍晴明仅享年45岁。究竟哪种说法是正确的,只能说:是迷,是迷,还是迷。-_-|||

然后就是确切出身地的问题,在历史上其出生地盖着这样鲜红的大印:“不详”,而主要的传说有以下三种:1)大阪说:大阪市阿倍野元町,有安倍晴明神社,并有神祭活动。立有“安倍晴明诞生传承地”的石碑,旁边还有晴明生产用烧热水的水井遗迹。

2)茨城说:据今最古老的晴明传记《ほき抄》收录的《由来》记载,晴明的诞生地在常陆国筑波山麓的猫岛,也就是现在茨城县真壁郡明野町猫岛。猫岛是高松家的旧领地,有作为晴明诞生地证据的晴明神社。另外,高松家在宝永八年(1711年)时还有《晴明传记》收藏。常陆国在晴明诞生前有朝廷下旨从京都派遣阴阳师的记录。虽然是有关阴阳道的考证,却没有确实的猫岛是晴明诞生地的证据。

3)香川说:《赞岐国大日记》里有晴明是在赞岐国香东郡井原庄诞生的记录。还有,在丸龟藩的公撰地方志《西赞府志》有晴明是赞岐国香川郡由佐的诞生记录。有趣的是赞岐国由佐和常陆国猫岛有密切的关系,由佐的地名是因为常陆国出身的由佐氏而得名。

接下来是出身的问题,根据现有资料所见,其氏源始于孝元帝之皇子大彦命,在《古事记》中有这样的记载:“大倭根子日子国玖琉命(孝元天皇)在轻地之原宫,治理天下…………此天皇的儿子共计五位。若倭根子日子大毗毗命治理天下,其兄大毗古命的儿子建沼河别命为阿倍臣等的祖先”。晴明一脉安倍氏祖乃是大彦命之11代孙--阿倍仓桥麻吕,又名阿部内麻吕。仓桥麻吕在大化改新时任左大臣,其子安倍御主人在文武天皇时任右大臣,见记于《竹取物语》,为辉夜姬取火鼠皮。仓桥麻吕女小足媛为孝德天皇妃,生有马皇子,是天智天皇的竞争对手,中了苏我赤兄的诡计而被杀害。由此看来安倍晴明本应身世显赫,出身高贵。但为什么在物语传说中安倍一族传至其父之时已然没落。这确是不得而知的。

根据安倍家系图,晴明之父为大膳大夫(负责天皇膳食,属于宫内省官员)安倍益材。安倍御主人以来安倍家8代目。镰仓以来的传奇物语中叫做安倍保名,现代又有考证晴明的父亲为平将门。安倍晴明母亲是白狐的化身是古代传说下来的,最近的研究表明其母是山民。在平安时代,在城市以外的地方居住的人是很稀少的,被统称为“山民”,其地位不高。安倍晴明可能是为了掩盖自己出身微贱这一事实,而故意隐瞒了真相。然而,居住在偏远地区的人,由于时时与大自然为伍,感受天地之间的灵气(这个……怎么越说越觉得像人猿泰山啊-_-|||) ,自然拥有城里人所无法理解的能力。所以,安倍晴明强大的灵能有一部分是继承其母的,这一点是毫无疑问的。当然传说是多样的,有另一说是游女(日本全国游历的巫女,最有名者是安土桃山时期的“出云的阿国”),也有是橘文子生的说法。但通常认为母亲是平民所以无记载。

与其母一样,安倍晴明的婚姻问题也是充满谜团的。传说为贺茂沙罗,贺茂忠行之女,14岁死于难产。后娶亲生女儿安倍沙耶为妻。还有就是令人充满疑问的土御门殿的妹妹缘姬。根据史实记载,室町时代安倍家改称土御门家,所以这个土御门殿究竟是谁,确实让人有些无法理解。

相对于其复杂的身世而言,让人比较明了的倒是晴明的子嗣,据《古今著闻集》、《荣花物语》、《小右》记载,其长子安倍吉平,任阴阳博士。次子安倍吉昌为阴阳头务。然而无法避免的是,这里面也仍有传说

,另一说则为其亲生女沙耶所生安倍德郁,为芦屋道满所杀。(附:安倍家系图)

最后,我们来看一下这位迷一般人物的生平。安倍晴明于921年(藤原氏摄关政治的鼎盛时期)出生于奈良时代阿倍右大臣的家中。他从小就热爱天文学、占星学。也许真的是一种宿命,960年,也就是其40岁时成为“阴阳寮”的天文得业生,后又成为天文博士。历任大膳大夫、天文博士、主计权助、毂仓院别当、播磨守、左京权大夫,长保三年(1001年)任从四品下,这已经超出了从五品上阴阳头的最高品衔。遗憾的是关于晴明幼年到中年的记录全无,就连留存于世的画像中,也仅有其中年以后的模样。这只怕也是其充满神秘感的原因之一。因此古往今来有关其青年时代的小说传记也数不胜数。在《今昔物语》卷24第16话记载晴明于贺茂忠行处修习阴阳道时,随行忠行的牛车看到了鬼的姿态,忠行发现了晴明的超能力,将自己的法术象“倒瓶中水”一样全部教授给晴明。但是也有说晴明的师傅是忠行之子保宪。为土御门神道的始祖。虽然占星、预言不以为信,但至少说明安倍晴明有着洞悉人心、分析政局的敏锐感觉。而他制订完善的天文历法,更充分显示出他非凡的数学、天文学才能。安倍晴明一生虽著书无数,但其著作存世仅《占事略决》一本,却是关于阴阳道占卜的重要文献。这也许就是这位充满了魅力的迷一般的人物给后人留下的另一个谜团。

记录中的晴明:

(1岁)晴明诞生

(54岁)天文博士晴明上密奏

(58岁)阴阳博士晴明宅第遭雷击。

(65岁)为藤原实资家妇女生产实行祓术。

上表建议除锡纻的时间。

(66岁)预知花山天皇出家。

受花山天皇之命命封印那智山的天狗。

(68岁)为藤原实资举行鬼气祭。

上表建议惑星祭的时间。

(69岁)为了天皇举行泰山府君祭。

(74岁)上表建议仁王会的时间。

上表雷雨御占的事情。

(77岁)主计助安倍晴明上表修理宜阳殿的御剑。

上表建议东三条院行幸的时间。

占卜天皇牙痛的原因。

(79岁)上表建议太皇太后昌子内亲王的行程与时间。

昌子迁居的御所实地检查。

上表建议放解火灾祭的时间。

上表建议立彰子为皇后的时间。

(80岁)上表建议法舆院行幸的时间。

占卜藤原行成的住所发生怪事的原因。

侍奉天皇出御。

(81岁)占卜东三条院的渡御。

上表东三条院葬仪法事的杂事。

上表宫内火灾和其他的日常事情。

(82岁)举行泰山府君祭。

(83岁)占卜敦康亲王的病。

决定木幡三昧堂的选址。

因赖道的乳母死亡,让道长的贺茂参拜延期。

让道长停止造佛像。

(84岁)举行五龙祭。

占卜彰子中宫大原野之行延迟还是取消。

占卜多武峰鸣动的原因。

为道长的大般若经供养举行祭祀。

(85岁)在道长搬迁到东三条的新宅第前为其作法事。

天文博士从四位下安倍晴明死去。

特别记述:现在京都市上京区掘川通一条上晴明町的晴明神社有定期的祭祀活动。被称为晴明桔梗印的象征天地五行,表示将宇宙万物除灾清净的祈祷咒符被奉为神印。

在右京区嵯峨角仓町有晴明的墓所,9月26日是晴明的命日,在这里举行祭典。

急求!!!!!!!!少年阴阳师动画最后那话的咒语!!!!!

青龙避万兵 白虎避不祥 朱雀避口舌 玄武避万鬼 黄龙伏魔

这是阴阳师除魔时的咒语哦

有证明的……

临 手势:不动明王印 动作:双手各指紧扣,食指伸出相接 心法:降三世明王心咒 意义:遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心 作用:结合天地灵气,降三世三昧耶会附休,临事不动容,保持不动不惑的 意志,坚强的体魄,从而起到稳定身心的效果。 兵 手势:大金刚轮印 动作:在不动明王的基础上,中指覆於食指之上

降三世明王心咒口诀就是只有一个字啊!!! 临。兵。斗。者。皆。阵。列。在。前

1.不空光明遍照 大手印!莲花珍宝!火焰!大誓愿!归命!普遍!诸金刚!暴恶魔障!摧破!不动明王! 谨此奉请! 降临诸神 !诸真人! 缚鬼伏邪! 百鬼消除 !急急如律令!

2、 归命!普遍!诸金刚! 僧伽!敬身!障壁!阴阳!清净!幻想!成就吉祥!

3、归命!普遍!诸金刚!暴恶魔障!

4、召唤 斩碎黑暗的刀 给大地染银白的冷冽之剑 天爵光华 终极雷鸣!

5、 天蓬 天内 天冲 天辅 天禽 天心 天柱 天任 天英 清漾为天 浊阴为地 奉请诸神加护慈悲 急急如律令

6、摧破!

7、摧破!三成形因!奇哉奇哉!成就..

道教八大神咒

净心神咒

太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾

净口神咒

丹朱口神 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎贲 气神引津 心神丹元 令我通真 思神炼液 道气长存

净身神咒

灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 队仗纷纭 朱雀玄武 侍卫我身

安土地神咒

元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地只灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 护法神 王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞 大圣元始安镇大天尊

净天地神咒

天地自然 秽气分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天 乾罗答那 洞罡太玄 斩妖缚邪 度人万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 按行五岳 八海知闻 魔王束首 真圣卫轩 凶秽消散 道德成全 皈命 摄魔摒秽大天尊

金光神咒

天地玄宗 万气本根 广修亿劫 证吾神通 三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身 视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生 诵持万遍 身有光明 三界侍卫 五帝司迎 万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪亡形 内有霹雳 雷神隐名 洞慧交彻 五气腾腾 金光速现 覆护真人

开经偈

寂寂至无踪 虚峙劫仞阿 豁落洞玄文 谁测此峙遐 一入大乘路 孰计年劫多 不生亦不灭 欲生因莲花 超凌三界途 慈心解世罗 真人无上德 世世为仙家 幽冥将有赖 由是升仙都

玄蕴咒

云篆太虚 浩劫之初 乍遐乍迩 或沉或浮 五方徘徊 一丈之馀 天真皇人

按笔乃书 以演洞章 次书灵符 元始下降 真文诞敷 昭昭其有 冥冥其无

诵咒能医病 持经能出尘 利幽尽脱苦 了愿得成真

吗迷吗迷哄!

湖搞下搞湖搞下搞

归命!普遍!诸金刚! 僧伽!敬身!障壁!阴阳!清净!幻想!成就吉祥!

归命!普遍!诸金刚!暴恶魔障!

召唤 斩碎黑暗的刀 给大地染银白的冷冽之剑 天爵光华 终极雷鸣!

念南无阿弥陀佛最简单,也最实用。最简单的,也是最高深的。

推荐几部像 少年阴阳师 那样除魔的动漫!!!!

除魔的话——《奇幻贵公子》,《捉鬼天狗帮》,《心灵侦探八云》 《D格雷少年》也就是《驱魔少年》一定意义上也算是除魔了,但是这是长篇的~ 《僵尸借贷》虽不算除魔可人家除僵尸- -。。。我不会介绍但这个好歹也是神魔类的,我很喜欢看,LZ有时间就瞄两眼看看吧^_^~~ 《夏目友人帐》不是除魔,是主人公夏目贵志归还妖怪们的名字,怎么说挺感人的一部动漫~ 《吸血鬼骑士》《家庭教师》这两部动漫我倒很喜欢,可是它们好像和除魔没关系…… 《死神》人尽皆知,吗也不说了~~ 剩下的别人推荐的我没看,所以不知道好不好看^_^。。。。。。。。。。

好了,今天我们就此结束对“阴阳师除魔阵容搭配”的讲解。希望您已经对这个主题有了更深入的认识和理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我,我将竭诚为您服务。

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