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《造物法则》主题曲,演唱者：亚哉。词：杏花包子曲：JUSF周存
基本介绍 中文名称 ：潘多拉 外文名称 ：パンドーラー 歌曲原唱 ：亚哉(Aya)（日文），fliqpy（中文） 填词 ：杏花包子 谱曲 ：JUSF周存 编曲 ：JUSF周存 歌曲语言 ：中文，日文 日文版,中文版, 日文版 パンドーラー pa n do ra 潘多拉 词 杏花包子 曲 JUSF周存 唱 亚哉 见えない窓 がラスの外 世界が変わってゆく mi e na i ma do ga ra su no so to se ka i ga ka wa tte yu ku 透明的窗 在玻璃的另一方 世界正渐渐的发生变化 思うほど 命のこと 强きたくましいもの o mo u ho do i no chi no ko to tsu yo ki ta ku ma shi mo no 生命这种东西 比起我预想的 更加顽强不息 目と目が合うストックホルムみたいに 爱しく me to me ga a u su to kku ho ru mu mi ta i ni i to shi ku 眼神与眼神交汇 像是患了斯特哥尔摩综合征一般 惹人怜爱 だが 守る ことがある da ga ma mo ru ko to ga a ru 但是 还有需要守护的东西 だから 救う 全部 da ka ra su ku u ze m bu 所以 要拯救这一切 ほら 今から はじめた 戦い はいつか ho ra i ma ka ra ha ji me ta ta ta ka i wa i tsu ka 瞧 这场已经开始的战斗 终わるの 时刻で 钟が鸣れるのか o wa ru no ji ko ku de ka ne ga na re ru no ka 还要有多久才能响起完结的钟声 その时仆らは きっと 缔めなかった so no do ki bo ku ra wa ki tto a ki me na ka tta 那时候的我们 一定都还未放弃 生と死の 狭间で 君叫ぶ 言叶 se to shi no ha za ma de ki mi sa ke bu ko to ba 在生与死之间 向你呼喊著话语 梦と希望 正义と覚悟 喰われたくないもの yu me to ki bo u se i gi to ka ku go ku wa re ta ku na i mo no 梦想与希望 正义与觉悟 是绝不能被吞噬的东西 吹き飞ばそう下らない妄想甚だしいこころ fu ki to ba so u ku da ra na i mo u so u ha na ha da shi i ko ko ro 把那些无聊的妄想都一脚踏开 拥有一颗顽强的心灵 手と手が繋ぐ ドりームカップルみたいに 爱しく te to te ga tsu na gu do ri mu ka ppu ru mi ta i ni i to shi ku 手与手紧紧相握 像一对让人羡慕的情侣一样 惹人怜爱 だが 守ることがある だから 救う 全部 da ga ma mo ru ko to ga a ru da ka ra su ku u ze m bu 但是 还有需要守护的东西 所以 要拯救这所有的一切 ほら 今から はじめた 戦い はいつか ho ra i ma ka ra ha ji me ta ta ta ka i wa i tsu ka 瞧 这场已经开始的战斗 终わるの 时刻で 钟が鸣れるのか o wa ru no ji ko ku de ka ne ga na re ru no ka 还要有多久才能响起完结的钟声 その时仆らは きっと 缔めなかった so no do ki bo ku ra wa ki tto a ki me na ka tta 那时候的我们 一定都还未放弃 生と死の 狭间で 一绪に あく パンドーラー se to shi no ha za ma de iss ho ni a ku pa n do ra 在生与死之间 将潘多拉之盒打开 何かを 手に入れる ため na ni ka wo te ni ha i re ru ta me 在获得什么的同时 何かを 手放しなければ na ni ka wo te ba na shi na ke re ba 就不得不放弃什么 仆たちは いつも 望んだ 新しい未来が bo ku ta chi wa i tsu mo no zo n da a ta ra shi i mi ra i ga 我们一直所追寻着的崭新未来 今から 目の前に 开ていくよ i ma ka ra me no ma e ni hi ra ki te i ku yo 已经就在眼前 パンドーラー pa n do ra 潘多拉 中文版 潘多拉 词 杏花包子 曲 JUSF周存 唱fliqpy 玻璃上的霜 隔绝一切的窗 世界由此变了模样
生命比想像 中更加地坚强 无论面对何种力量
眼与眼神在互动 像是一种魔术 承受彼此的痛苦
但我 不 清楚 怎样算守护
所以 要拯救 这全部
出发
无论这场 战争会让 我们付出多少代价
就算牺牲 一切最后 只剩下了 碎鳞残甲
即使到了 那个时候 我们始终 不曾倒下
在死与生 之间向你 呼喊著的 那一句话
被捍卫的梦想 被拯救的希望 正义不再薄如纸张
那无聊的妄想 和不安与彷徨 早就已经成为过往
手与手心的温度 如静电般碰触 心有灵犀的领悟
但是 我清楚 需要去守护
所以 要拯救 这全部
出发
无论这场 战争会让 我们付出多少代价
就算牺牲 一切最后 只剩下了 碎鳞残甲 即使到了 那个时候 我们始终 不曾倒下
在死与生 之间和你 一起打开 的潘多拉
如若想得到拯救 的话
那就放开这紧握著的 手吧
绘出的那 崭新的画 是未来 我们最终将到达
不会害怕 因为有你 一直在我身旁
潘多拉
描写手冢国光!!!!
无论从哪方面来衡量,手冢的实力是绝对不容小视的.有人说他的胜利完全是因为本身的智慧型头脑,但事实上,没有"硬件"——实力的支持,智慧这个"软件"只能成为陪衬而已.即使尊如军师,也无法坐上青学的头把交椅.
尽管对人冷淡,但手冢留给人的印象却总是温文尔雅而又善良仁慈.即使面对敌人,即使使出自己的绝招手冢领域,充其量也只是让对手多做跑动而已,因为有实力,所以才会不必去攻击别人,或者说是利用攻击来威慑对手.究竟是这招手冢领域影响了手冢,还是这样的手冢改变了手冢领域?答案,其实从手冢登场的那一刻起就使人们明白,它已经失去了意义.
从来没有见到手冢笑过,或许他是把微笑掩埋进了心里了吧,但即使如此,他依然能使人感到温暖,那种拨撒进所有人心里的一缕阳光,可以一扫沉重的心理阳光就如同希望.希望给了所有已经身心疲惫的人温暖,使他们不由自主的选择了短暂的平静,选择体验一种叫做幸福的很美好的——感觉.
曾经受过伤的左臂,是手冢心中永远的痛,不是因为伤痛,而是因为他一直所偏爱的网球中的网球拍竟然可以成为凶器,但他选择了宁可一个人承担所有的痛苦,也决不让其他人替他担心.手冢先使自己受到如此的伤害,随后用此迫使自己清醒,不愿自己因为任何问题而困.而这任何问题中却往往不包括到自己.
一场接一场残酷的比赛,渐渐离去的朋友,与任何对手的对决以及受伤的手臂,这一件件接踵而来的事情并没有使手冢逃避.或者说,手冢从来就没有要逃避.因为他清楚的意识到,只有选择面对,才有可能掌握自己的人生.
手冢是悲哀的,因为他已被人注定了自己的宿命,即使为之痛苦,为之挣扎,却从来没有想过为之反抗.此时,手冢已无回天之力.但手冢却同样是幸福的.因为他知道了自己最终的归宿.所以在命运的安排到来之前,他选择了在生命里完成自己所想要做的事情.
手冢守护着青学,守护着网球社,守护着他所热爱的网球.但是手冢,你可曾知道,有多少人在为你守护着?请相信,永恒……哪怕是永恒的等待……
一个真正复杂的人是能很好的掩饰自己的内心世界的.手冢从来没有拒绝别人进入他的内心世界,与他一起感受自己的悲欢离合,他只是把一部分悄悄的掩藏起来,使自己不会让其他人因为关怀他而担心.手冢做事情,永远把其他人放在了第一位.
手冢一直生活在矛盾中,他也为此困扰过,但手冢没有选择将矛盾统一在一起成为平衡,而是选择了接受矛盾.
在我看来,手冢从来就不是因为某样精神而存在的,他坚持捍卫的正规的打网球,是他与生俱来的个性所导致的.这点无人可驳.
手冢放弃反抗,但这并不意味着他的妥协,手冢无时无刻都清楚自己此时应该做出何种判断,在最短的时间里取得对自己和自己的朋友最大的优势,以便在适当的时机给予敌人致命痛击.请学会放弃反抗.
对网球的忠诚,对朋友的忠诚,……无数的忠诚只能成为一道枷锁,锁住老鹰能够振翅高飞的翅膀.而当有朝一日,锁链被打开时,手冢,就可以自由的飞翔了……
绝对人物,绝对实力,绝对地位,绝对精神,绝对……手冢不过如此而已.但他不是领导者,因为成功的领导者甚至可以被称为恶魔:他(她)的成功无一例外是踏着白骨所一步步登上顶峰的.所以手冢不可能成为这样领导者,因为他缺乏了这些因素,可正因为他少了这些,才使我们对他更加的钟爱.
难以想象失去手冢的青学是怎样的一副景象.而青学的所有人如果组合成为一体,那必然是一个完美无缺的人了吧——不,应该说是神.不仅仅如此,更重要的是从手冢的身上我们仿佛可以看到那种人性闪烁出来的耀眼光芒.如雪般的细腻光泽,至诚的光泽,在每个人心中的角落里永恒.
中国曾有句老话,叫做造化弄人.手冢的每一次抉择似乎也牵动了人的心,因为有很多人想知道,一个外表柔弱(?)而内心坚强的人是怎样在两难的地步里抉择的.
所有人坚持的都是精神.精神,令人敬畏的东西.可以为它放弃一切,却无怨无悔.没有人能够摆脱精神的操控."谋事在人,成事在天."这也许就是对精神决定成败的最好定义.
不用冗长的解释,所有人都明白它的含义.
手冢的性格是担负起所有的包袱.无论是不是自己所应该背负的,手冢都在所不辞.
有人问,手冢待在德国孤独吗?不,他有自己,有回忆,有未来.有……我们
何谓真理?或许将成为永恒的话题.我只知道,手冢所信奉的,便是真理.
手冢的冷静使他的判断力上升到了极限,如此一位才貌双全的人物,恐怕是造物主的眷顾才得以产生的吧.
手冢就有如一沐春风,温暖,祥和,轻轻拂过心头却留下绵延不尽的馨香.
从容镇定的面对对手,精密的推算着敌人的招数,随后发挥高深莫测的实力.手冢的作战风格使我从来不为他的比赛而担心,因为我相信,他会赢的.
正所谓:帅哥是有限的,八卦想象是无限的,所以让我们把有限的帅哥投入到无限的想象中去吧.手冢的美丽应该是众所周知的,从深邃的眼睛到1米79的身材,无论是外在还是内在,一切的一切的确让人难以自拔,不能自已.所谓的个人魅力,不过如此罢了.
是非恩怨,爱恨纠缠都已经成为了曾经的最美.对于过去,何必拘泥呢?如果某天回忆起来,我想无论是手冢还是我们都会抱以一笑吧.至于手冢的遗憾?世人皆被遗憾所困,其实人生在世,有谁能无一遗憾?只要自己感到幸福,就可以了.
是开始,也是结束……但愿手冢能有一个永恒的——"0"。
关于达芬奇的一切,越详细越好.
中文翻译：列昂纳多·达·芬奇
注意：港台译作达文西
英文原名：Leonardo Di Ser Piero Da Vinci
在世时间：1452年4月15日－1519年5月2日
注意：达·芬奇并不是姓，而是表示芬奇镇出身之意，全名列昂纳多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇的意思是来自芬奇镇的迪·塞尔·皮耶罗之子——列昂纳多。
国籍：意大利
星座：白羊座
智商：220
习惯：左撇子
家庭状况：父：迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇
母：卡特里娜
注意：达·芬奇的生母卡特里娜因出生卑微不能和其父结婚，从达·芬奇出生后的洗礼记录来看，她生下达·芬奇后不久就和同村的另一人结婚，达·芬奇从小在祖父的田庄中长大。
婚姻状况：终身未婚
其他：素食主义者、习惯从右到左倒着书写（镜像书写）、解剖过不下30具死尸、喜欢穿粉红色外套、在胡须上毫无顾忌地涂上五颜六色。
[编辑本段]个人简介
列昂纳多·达·芬奇，意大利文艺复兴三杰之一，也是整个欧洲文艺复兴时期最完美的代表。他是一位思想深邃，学识渊博，多才多艺的画家、寓言家、雕塑家、发明家、哲学家、音乐家、医学家、生物学家、地理学家、建筑工程师和军事工程师。他是一位天才，他一面热心于艺术创作和理论研究，研究如何用线条与立体造型去表现形体的各种问题，另一方面他也同时研究自然科学，为了真实感人的艺术形象，他广泛地研究与绘画有关的光学、数学、地质学、生物学等多种学科。他的艺术实践和科学探索精神对后世产生了重大而深远的影响，他是人类智慧的象征，他逝世之后的500年间，人类对他的研究与探索依然不断，在欧美各国和日韩、以色列等亚洲国家都有专门的达·芬奇研究机构。而对于他的祖国意大利来说，他更是一个国家文化的象征，在这个国家，红酒、家具、餐厅、酒店、机场等以他的名字命名的事物数不尽数。意大利著名的服饰品牌Leonardo Di Gasun（中译老人头）也是以他的名字命名的。
天才少年
1452年4月15日22时30分，在意大利佛罗伦萨附近的海滨小镇——芬奇镇的一个名为安奇亚诺的小村庄里，一个叫列昂纳多·达·芬奇的小私生子诞生了。他的父亲是佛罗伦萨有名的公证人，家庭富有。达·芬奇的童年是在祖父的田庄里度过的。孩提时代的达·芬奇聪明伶俐，勤奋好学，兴趣广泛。他歌唱得很好，很早就学会弹七弦琴和吹奏长笛。他的即兴演唱，不论歌词还是曲调，都让人惊叹。他尤其喜爱绘画，常为邻里们作画，有“绘画神童”的美称。
皮耶罗确信儿子有绘画天赋，便将小芬奇送往佛罗伦萨，师从著名的艺术家韦罗基奥，开始系统地学习造型艺术。此时的达·芬奇只有14岁。 当时，皮耶罗受一位农民的委托，要画一幅盾面画。他听说儿子会画画，想试试儿子的画艺，便将这任务交给了小芬奇。小芬奇凭借自己丰富的想象力，用了一个月的时间，画成了一个骇人的妖怪美杜莎。这幅作品完成后，小芬奇请父亲来到他的房间。他把窗遮去一半，将画架竖在光线恰好落在妖怪身上的地方。皮耶罗刚走进房间时，一眼就看到了这个面目狰狞的妖怪，吓得大叫起来。小芬奇则笑着对父亲说：“你把画拿去吧，这就是它该产生的效果。”
韦罗基奥的作坊是当时佛罗伦萨著名的艺术中心，经常有意大利人文主义者在这里聚会，讨论学术问题。达·芬奇在这里结识了一大批知名的艺术家、科学家和人文主义者，开始接受人文主义的熏陶。 达·芬奇在20岁时已有很高的艺术造诣，他用画笔和雕刻刀去表现大自然和现实生活的真、善、美，热情歌颂人生的幸福和大自然的美妙。
达·芬奇并不满足他的这些才干，他要掌握人类思想的各个领域。他眼光独到，做事干练，具有艺术的灵魂。有一次，他在山里迷了路，走到了一个漆黑的山洞前。他在后来回忆这段经历时说：“我突然产生了两种情绪——害怕和渴望：对漆黑的洞穴感到害怕，又想看看其中是否会有什么怪异的东西。”他一生都被这两种情绪所羁绊——对生活的不可知性或无力探知的神秘感到害怕，而又想把这个神秘的不可知性加以揭露，加以研究，解释其含义，描绘其壮观。
科学巨匠
在文艺复兴早期，人们盲目地接受传统观念，崇拜古代权威和古典著作。人们学习科学知识也只是学习像《圣经》一样的亚里士多德理论，只相信文字记载。达·芬奇反对经院哲学家们把过去的教义和言论作为知识基础，他鼓励人们向大自然学习，到自然界中寻求知识和真理。他认为知识起源于实践，只有从实践出发，通过实践去探索科学的奥秘。他说“理论脱离实践是最大的不幸”，“实践应以好的理论为基础”。达·芬奇提出并掌握了这种先进的科学方法，采用这种科学方法去进行科学研究，在自然科学方面作出了巨大的贡献。他提出的这一方法，后来得到了伽利略的发展，并由英国哲学家培根从理论上加以总结，成为近代自然科学的最基本方法。 达·芬奇坚信科学，他对宗教感到厌恶，抨击天主教为“一个贩卖欺骗的店铺”。他说：“真理只有一个，他不是在宗教之中，而是在科学之中。”达·芬奇的实验工作方法为后来哥白尼、伽利略、开普勒、爱因斯坦、牛顿等人的发明创造开辟了道路。
1、天文
达·芬奇对传统的“地球中心说”持否定的观点。他认为地球不是太阳系的中心，更不是宇宙的中心，而只是一颗绕太阳运转的行星，太阳本身是不运动的。达·芬奇还认为月亮自身并不发光，它只是反射太阳的光辉。他的这些观点的提出早于哥白尼的“日心说”，甚至在当时，达·芬奇就幻想利用太阳能了。
2、物理
达·芬奇重新发现了液体压力的概念，提出了连通器原理。他指出：在连通器内，同一液体的液面高度是相同的，不同液体的液面高度不同，液体的高度与密度成反比。他发现了惯性原理，后来为伽利略的实验所证明。他认为一个抛射体最初是沿倾斜的直线上升，在引力和冲力的混合作用下作曲线位移，最后冲力耗尽，在引力的作用下作垂直下落运动。他的这一发现使亚里士多德的落体学说产生了动摇。他发展了杠杆原理，除推导出作用力与臂长关系外，还算出了速度与臂长的关系。他指出了“永动机”作为能源的不可能性。达·芬奇还预示了物质的原子原理，形象生动的描述了原子能的威力：“那东西将从地底下爆起，……使人在无声的气息中突然死去，城堡也遭到彻底毁坏，看起来在空中似乎有强大的破坏力。”
3、医学
达·芬奇在生理解剖学上也取得了巨大的成就，被认为是近代生理解剖学的始祖。他掌握了人体解剖知识，从解剖学入手，研究了人体各部分的构造。他最先采用蜡来表现人脑的内部结构，也是设想用玻璃和陶瓷制作心脏和眼睛的第一人。子宫内的胎儿(达芬奇)他发现了血液的功能，认为血液对人体起着新陈代谢的作用，并认为了血液是不断循环的。他说血液不断的改造全身，把养料带到身体需要的各个部分，再把体内废物带走。达·芬奇研究过心脏，他发现心脏有四个腔，并画出了心脏瓣膜。他认为老年人的死因之一是动脉硬化，而产生动脉硬化的原因是缺乏运动。后来，英国科学家哈维证实和发展了达·芬奇这些生理解剖学的成果。
4、建筑
理想中的米兰(达芬奇)在建筑方面，达·芬奇也表现出了卓越的才华。他设计过桥梁、教堂、城市街道和城市建筑。在城市街道设计中，他将车马道和人行道分开。设计城市建筑时，具体规定了房屋的高度和街道的宽度。米兰的护城河就是他设计和建造的。
5、军事
达·芬奇的研究和发明还涉及到了军事领域。他发明了簧轮枪、子母弹、三管大炮、坦坦克车(达芬奇)克车、浮动雪鞋、潜水服及潜水艇、双层船壳战舰、滑翔机、扑翼飞机和直升机、旋转浮桥等等。2008年4月26日，在瑞士西部城市帕耶讷，36岁的瑞士人奥利维耶·维耶提-特帕使用由达·芬奇设计的金字塔型降落伞从距地面600米高的直升机上成功跳下。
6、水利
达·芬奇对水利学的研究比意大利的学者克斯铁列早一个世纪。为了排除泥沙，他作了疏通亚诺河的施工计划。他设计并亲自主持修建了米兰至帕维亚的运河灌溉工程。由他经手建造的一些水库、水闸、拦水坝便利了农田灌溉，推动了农业生产的发展。有些水利设施至今仍在发挥作用。
7、地质
达·芬奇根据高山上有海中动物化石的事实推断出地壳有过变动，指出地球上洪水的痕迹是海陆变迁的证明，这个思想与300年后赫顿在地质学方面的发现颇为近似。并且在麦哲伦环球航行之前，他就计算出地球的直径为7000余英里。
8、达·芬奇密码筒
看过《达·芬奇密码》的人大概都知道达·芬奇密码筒。而事实上在当时的社会，人们也越来越重视文件的保密工作。达·芬奇设计的这种密码筒造型古典，内涵着文艺复兴特质，设计优雅，符合达·芬奇的睿智风格。按照故事情节，密码筒里藏匿着关于郇山隐修会乃至整个基督教最大秘密的莎草纸。达·芬奇设计的密码筒内有一个装着醋液的容器，如果强行砸烂密码筒，醋液就会流出溶解莎草纸。要打开密码筒，必须解开一个5位数的密码，密码筒上有5个转盘，每个转盘上都有26个字母，可能作为密码的排列组合多达11881376种。
9、设计出初级机器人
最为奇妙的是，达·芬奇还设计了一套方法以做心脏修复手术。
达·芬奇曾称自己没有受过书本教育，大自然才是他真正的老师。为了认识自然，认识自己，这位文艺复兴时期的天才不遗余力地探索着。为了认识人类自身，达·芬奇亲自解剖了几十具尸体，对人体骨骼、肌肉、关节以及内脏器官进行了精确了解和绘制。
令人惊讶的是，当年达·芬奇连人体循环系统工作机理的概念都没有。更为神奇的是，2005年一名英国外科医生还利用达·芬奇设计的方法做心脏修复手术。不过，解剖学的研究在当时并没有给达·芬奇带来声誉，而是遭到了无数的诽谤。
不过，就是有了对人体的这种深入了解，达·芬奇才在手稿中绘制了西方文明世界的第一款人形机器人。
人形机器人(达芬奇)达·芬奇赋予了这个机器人木头、皮革和金属的外壳。而如何让机器人动起来，才是让达·芬奇大伤脑筋的。他想到了用下部的齿轮作为驱动装置，由此通过两个机械杆的齿轮再与胸部的一个圆盘齿轮咬合，机器人的胳膊就可以挥舞，可以坐或者站立。更绝的是，再通过一个传动杆与头部相连，头部就可以转动甚至开合下颌。而一旦配备了自动鼓装置后，这个机器人甚至还可以发出声音。
原来，500多年前，就已经有了机器人的雏形。
10、点燃现代汽车发明灵感之火
达·芬奇长达1万多页的手稿(现存约6000多页)至今仍在影响科学研究，他就是一位现代世界的预言家，而他的手稿也被称为一部15世纪科学技术真正的百科全书。
很早，达·芬奇就对当时的四轮马车不满。在他的科学世界中，早就有了汽车的影子。事实上，点燃现代汽车发明灵感之火的正是这辆“达·芬奇汽车”。
既然是汽车就要考虑动力问题，达·芬奇在汽车中部安装了两根弹簧以解决这个问题。人力转动车的后轮使得各个齿轮相互咬合，弹簧绷紧就产生了力，再通过杠杆作用将力传递到轮子上。
那么怎么控制车速呢？达·芬奇也想到了。他在车身上安装了一个圆盘装置，圆盘表面设置了很多方形的木块，和每个轮子连接的铁杆的另一端与圆盘相接，这就是用于控制车速的装置。圆盘上放置的木块数量越多，与铁杆之间的摩擦就会越大，阻力也越大，轮子的运转速度越慢，行驶的距离越长。
当然，达·芬奇也想到了刹车装置。位于齿轮之间有一个木块，拉动绳索将木块卡在齿轮之间，车就可以停止。不过，这辆汽车不能载人，因为仅靠弹簧的动力根本无法行驶很长的距离。
同时，达·芬奇还将弹簧巧妙地运用在了钟表设计上。后来大型钟表采用的原理，就是出自达·芬奇的设想。只是在这个设想中，弹簧的弹力被物体的重力所代替，物体向下的重力通过众多齿轮咬合作用被均匀传递，钟表便得以保持匀速运动。
此外，乐器、闹钟、自行车、照相机、温度计、烤肉机、纺织机、起重机、挖掘机……达·芬奇曾有过无数的发明设计，而这些发明设计在当时如果发表足足可以让我们的世界科学文明进程提前100年。
11、对机械世界痴迷不已
水下呼吸装置、拉动装置、发条传动装置、滚珠装置、反向螺旋、差动螺旋、风速计和陀螺仪……达·芬奇将他无数的奇思妙想呈现在世人面前。故事的开头不得不说起达·芬奇初到佛罗伦萨学画的经历。事实上，这段经历开启了艺术家达·芬奇的大门，也开启了科学家达·芬奇的大门。
机械设计(达芬奇)1460年达·芬奇随父亲来到佛罗伦萨，开始了他的学徒生涯，同时开始学画。学画的达·芬奇参与安装佛罗伦萨圣母玛丽亚大教堂穹顶灯塔上的巨型铜球，由此接触并感受到了各式各样机械系统的神奇。
佛罗伦萨圣母玛丽亚大教堂是文艺复兴建筑的开端。达·芬奇在安装穹顶灯塔上的巨型铜球时，亲眼目睹了三速提升机等机械装置的效率，深感其中的神奇。
由此，布鲁内莱斯基的机械系统设计理念对达·芬奇产生了很大影响。当时一批锡耶纳工程师对达·芬奇的科学世界也产生了重要影响。锡耶纳的工程师们设计了一种外形像船的河道淤泥挖掘机，用来清除浅水口的沙砾和淤泥，还有一种能够提高装载量又加快行驶速度的桨叶船。这些锡耶纳工程师的发明，让达·芬奇对机械的魔力产生了巨大的兴趣。
从此，达·芬奇对机械世界痴迷不已。
艺术巨匠
说到艺术创作，在文艺复兴时期当数达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就最高。他们的艺术成就达到了西方造型艺术继古希腊之后的第二次高峰，仅绘画而言，则达到了欧洲的第一次高峰。其中尤以达·芬奇最为突出，恩格斯称他是巨人中的巨人。在艺术创作方面，达·芬奇解决了造型艺术三个领域——建筑、雕刻、绘画中的重大问题：
1、解决了纪念性中央圆屋顶建筑物设计和理想城市的规划问题；
2、解决了15世纪以来雕刻家深感棘手的骑马纪念碑雕像的问题；
3、解决了当时绘画中两个重要领域——纪念性壁画和祭坛画的问题。
达·芬奇的艺术作品不仅能像镜子似的反映事物，而且还以思考指导创作，从自然界中观察和选择美的部分加以表现。壁画《最后的晚餐》《安吉里之战》和肖像画《蒙娜丽莎》是他一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术宝库留下的珍品中的珍品，是欧洲艺术的拱顶之石。
《蒙娜丽莎》的绘制前后历时四年。据说模特是一个佛罗伦萨女人，刚刚丧婴，为解除她的痛苦并露出自然的微笑，列昂纳多便请人来为她奏乐。她的微笑是人们津津乐道的话题，有时似乎严肃有时又很温柔，有时略含忧伤有时又显讥讽。蒙娜丽莎的右手更被称为“美术史上最美的一只手”。
《最后的晚餐》绘制在米兰格雷契修道院饭厅的墙壁上。达·芬奇一改前人绘制“最后晚餐”围桌而座的布局，让所有人物坐成一排面向观众，而耶稣基督坐在最中间。
溘然长逝
达·芬奇晚年被法兰西国王弗朗索瓦一世邀入法国，弗朗索瓦一世给予了他至高的接待，将其安置于昂布瓦斯城堡中的克鲁克斯庄园，并时不时地去请教。1519年5月2日，年事已高的达·芬奇因病逝世了，据说他是在赶来的弗朗索瓦一世怀中咽下了最后一口气。
[编辑本段]创作历程
我们现在比较熟悉的达·芬奇形象基本上来自于他那幅著名的自画像，所以一提起列昂纳多，我们总是想到一个哲学家般的睿智长者。其实，达·芬奇年轻时代可是意大利佛罗伦萨闻名遐迩的美男子呢（不过因为他对女人没兴趣，所以当时关于他是同性恋的传闻满天飞）！他的老师韦罗基奥雕塑的那俊美非凡的青铜大卫像据说就是以年轻的达·芬奇为模特。达·芬奇艺术生涯发展得最顺利的时期是在1482--1499年的米兰。达·芬奇的七弦琴拉得不错，他首先是作为一个音乐家而不是画家或者发明家出现在米兰出名的。这期间他的绘画作品不多，但其无与伦比的才能却极受米兰大公卢多维科·斯福尔扎的青睐。1499年为躲避战乱达·芬奇在曼图亚和威尼斯等地旅游并进行一些科学研究。1500年达·芬奇回到佛罗伦萨并开始创作《蒙娜丽莎》。这之后达·芬奇再去米兰，并继续服务于米兰宫廷。1513 年移居罗马，罗马对于列昂纳多来说并不是很讨人喜欢的地方。他在那里做了短暂的停留，见到了米开朗基罗和其他当时在罗马的艺术家，但并没有显露他任何的艺术天才。他在那里基本上是研究一些类似于魔法的小把戏，以至于罗马人当他是巫师一类的人物。1515年达·芬奇移居法国，最后定居昂布瓦斯。晚年极少作画，潜心科学研究，去世时留下大量笔记手稿，内容从物理、数学到生物解剖，几乎无所不包。他一生完成的绘画作品并不多，但件件都是不朽之作。其作品具有明显的个人风格，并善于将艺术创作和科学探讨结合起来，这在世界美术史上是独一无二的。学术界一般将其创作活动分为早期和盛期两个阶段。
早期创作
当他在的作坊学艺时 ，就表现出非凡的绘画天才。约1470年他在协助韦罗基奥绘制《基督受洗》时，虽然只画了一位跪在基督身旁的天使，但其神态、表情和柔和的色调，已明显地超过了韦罗基奥。据传，韦罗基奥为此不再作画。现存他最早的作品《受胎告知》是达·芬奇在没有老师的指导下，独立完成的一件作品。除了有一点自由构思外，这幅画的场景都是达芬奇遵循一般的透视画法来构思的。后来位于欧利维特峰的圣巴托罗梅欧修道院还订购了这幅作品。稍后创作的《吉内薇拉·班琪》，一反15世纪艺术追求线条分明的传统，以逆光夕照的色调渲染他所倡导的透视效果。1481年创作的《博士来拜》（又译《三王来拜》），是标志其艺术风格达到成熟期的作品。该画虽由于他动身去米兰而没有完成，但从原稿上可看出其构图和形象塑造所显示的艺术创新，大大超越了他的老师和同辈：由圣母婴孩和三位博士所形成的三角形稳定构图，按精确的透视法画的建筑遗迹和奔腾飞跃的马群等背景，说明他已不再从叙事的角度简单地罗列有关人物，而是对传统的题材进行彻底的改造。他所采用的色调幽暗的画法，使人物形象从阴影中突出，突破了传统绘画明晰透露的特点，预示着文艺复兴的到来。
盛期创作
1482年达·芬奇来到米兰，应圣弗朗切斯教堂的邀请绘制祭坛画《岩间圣母》。这幅画现藏于卢浮宫。《最后的晚餐》是他在这一时期的创作中最负盛名之作。这幅表现基督被捕前和门徒最后会餐诀别场面的湿壁画，绘制在米兰格雷契修道院饭厅的墙壁上。它巧妙的构图和独具匠心的布局，使画面上的厅堂与生活中的饭厅建筑结构紧密联结在一起，使观者感觉画中的情景似乎就发生在眼前。在人物布局上，一反平列于饭桌的形式，将基督独立于画面中央，其他门徒通过各自不同的表情和手势，分别表现出惊恐、愤怒、怀疑、剖白和慌张的情绪。这种典型性格的描绘，突出了绘画的主题，它与构图的统一效果互为补充，堪称美术史上最完美的典范之作。1500年达·芬奇回到佛罗伦萨，随着共和国制度的恢复，文化气氛一度活跃，画坛上也先后出现了米开朗基罗、拉斐尔等杰出人物。达·芬奇开始为兰则塔大教堂的主祭坛创作《圣母子与圣安娜、圣约翰》，他向市民展出的一幅经过精心构思的《圣母子与圣安娜、圣约翰》素描草图，立即引起轰动，其构图原理和画法对艺术界有极大影响，米开朗基罗和拉斐尔等人也从中得到启发。1503年他一面着手为市政厅绘制壁画《安吉里之战》，一面创作《蒙娜丽莎》和《圣母子与圣安娜、圣约翰》（后成为《圣母子与圣安娜》），这是两幅画和《施洗者圣约翰》一起成为他极为珍爱的作品，始终带在身边，晚年移居法国也不离左右，最后遗存巴黎。
在达·芬奇的艺术遗产中，大量的素描习作也颇值得重视，这些素描和他的正式作品一样，同样达到了极高的水平，被誉为素描艺术的典范。其特点是：观察入微，线条刚柔相济，尤善于利用疏密程度不同的斜线，表现光影的微妙变化， 他的每一件作品都以素描作基础 。其艺术理论散见于他的6000多页手稿和未完稿的《绘画论》中，这也是文艺复兴时代理论研究的重大成果。
克鲁克斯庄园 达·芬奇的生命是一条没有走完的道路，路上是撒满了未完成作品的零章碎片，他在临终前痛心地说过：“我一生从未完成一项工作。”他在31岁那年写信给米兰大公卢多维科·斯福尔扎，在信中列举了自己的各种才能，最后他还表示可为大公的父亲塑造一座青铜骑马像，成为世界上前所未有的巨型雕像。达·芬奇41岁时完成这一巨作的土制塑像，因筹到的青铜后来都被军队用于战争而使巨作终未完成，1499年法军入侵时被毁，否则将成为世界一大奇迹。大公对他的天才和辛勤劳动酬谢的不是金币，而是金言玉语，这使达·芬奇十分不安，大公为了安慰他，请他为格雷契修道院饭厅画一幅湿壁画，这就是《最后的晚餐》。如果说《最后的晚餐》是世界最著名的宗教画，那么达·芬奇在51岁时自米兰重返佛罗伦萨而作的《蒙娜丽莎》则无愧为世界上最著名、最伟大的肖像画。这两件誉满全球的作品使达·芬奇的名字永垂青史。达·芬奇独特的艺术语言是运用明暗法创造平面形象的立体感。他曾说过：“绘画的最大奇迹，就是使平的画面呈现出凹凸感。”他使用圆球体受光变化的原理，首创明暗渐进法，即在形象上由明到暗的过渡是连续的，像烟雾一般，没有截然的分界。《蒙娜丽莎》是这种画法的典范之作。瓦萨里认为这种明暗画法是绘画艺术的一个转折点。达·芬奇的一生始终在探索艺术的高贵气质，只有在美的创造中他才能感到心满意足。可是达·芬奇的才能到了晚年并没有受到重视和赏识，由于他一直致力于解剖学的研究，破坏了天主教的基本教义，触怒了当时的罗马教皇。教皇的不理解和对他的冷漠令达·芬奇十分伤心。1515年法兰西国王弗朗索瓦一世重新占领米兰时，邀请达·芬奇赴法国并应聘他为宫廷画家。达·芬奇1519年客死异国，终年67岁。他的学生弗朗西斯科·梅尔兹（梅尔兹是达·芬奇最钟爱的学生，他是意大利伦巴第区出生的贵族青年，达·芬奇临终前将所有绘画作品和大量手稿都托付给了他）说：“达·芬奇的死，对每一个人都是损失，造物主无力再造出一个像他这样的天才了。”
“上天有时将美丽、优雅、才能赋予一人之身，令他之所为无不超群绝伦，显出他的天才来自上苍而非人间之力。列昂纳多正是如此。他的优雅与优美无与伦比，他的才智之高可使一切难题迎刃而解。”这是文艺复兴时期的传记作家瓦萨里对达·芬奇的溢美之词。
主要作品
油画
《蒙娜丽莎》
《圣耶若姆》（未完成）
《吉内薇拉·班琪》
《音乐家肖像》（未完成）
《抱银鼠的女子》
《额饰女郎》
《戴珍珠头饰的夫人像》
《拈花圣母》
《哺乳圣母》
《柏诺瓦的圣母》
《加罗法诺的圣母》
《岩间圣母》
《纺车边的圣母》
《圣母子与圣安娜》
《受胎告知》
《博士来拜》（未完成）
《基督受洗》（合作）
《施洗者圣约翰》
《酒神巴卡斯》
《莉妲和天鹅》（原画遗失）
壁画
《最后的晚餐》
《安吉里之战》（原画遗失）
不朽画作
《蒙娜丽莎》
上古十大神器
人们对上古时代总是充满好奇与向往，传说在那个时代文字还未出现， 历史 人物和事件基本都带有神话色彩。而玩多了奇幻武侠 游戏 、或看多了此类影视作品的人，对于神话中那些足以惊天动地的史前武器更是浮想联翩。
关于上古十大神器有四种说法，十种神兵神器再古代神话故事中没有详细的总结，一般我们所说的上古十大神器神兵是来源于 游戏 或小说故事中的说法。
第一种是《轩辕剑》的上古十大神器，分别为：东皇钟、轩辕剑、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石。
第二种是网络 游戏 “山海经”中的上古十大神器，十种兵器分别为：开天斧、玲珑塔、补天石、射日弓、追日靴、乾坤袋、凤凰琴、封天印、天机镜、指天剑。
第三种是洪荒十大神器，分别为：太虚神甲、开天斧、昆吾剑、尊神刀、极乐弓、惊夜枪、无量尺、损魔鞭、含沙剑、辟邪剑。
第四种是洪荒十大先天至宝，分别是：（开天斧）太极图、盘古幡、混沌钟、诛仙剑阵、天地玄黄玲珑宝塔、乾坤鼎、先天五行旗、十二品莲台、24颗定海珠、天地人三书。
《轩辕剑》的上古十大神器分别为：东皇钟、轩辕剑、盘古斧、炼妖壶、昊天塔(或太一轮)、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石。《轩辕剑陆》(商末周初)中提到十大神器为：钟剑斧壶轮、琴鼎印镜石。其中轮为“太一之轮”，简称“太一轮”。在《苍之涛》(春秋时期)中，太一轮被昊天塔封印，故而昊天塔取代太一轮成为十大神器之一。
东皇钟
上古十大神器之一，一般传闻它是传说中的天界之门，具有创造世界的能力，黄帝曾用其创造了山海界以收纳炎帝残部，也曾使用其力量创造了云中界。但根据天山石窟中诸神时代残留之古老壁文记载，东皇钟乃十大神器力量之首，足以毁天灭地，吞噬诸天。同样 能创造世界，开辟混沌。在轩辕剑五时，化身为人形，名为夏柔。
轩辕剑
上古十大神器之一，黄金色之千年古剑。传说是天界诸神赐予轩辕黄帝击败蚩尤之旷世神剑，其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。
传说在上古时代，轩辕氏于阪泉击败炎帝后，逐一征讨其剩余遗臣，却与蚩尤屡次战得不分轩轾，双方损失惨重。两人为不再制造无谓伤亡，约战于涿鹿之野，一战定胜负。开战前，轩辕氏担忧自身实力，天女下凡，把从天帝处偷来的天帝之剑给予轩辕氏并改名为 此剑，并告诉轩辕氏使用此剑必能击败蚩尤。轩辕氏使用时，剑身于战斗中断裂，轩辕氏将其再次修铸而成，最后并以轩辕氏之名来命名轩辕剑，轩辕氏逝世后此剑不知所终。转世人物有:皇甫暮云
盘古斧
上古十大神器之一，传说天地混沌之初，盘古从睡梦中醒来，见到天地如此晦黯，一气之下拿出一巨大之斧劈开天与地；自此便有了我们的世界，后世传言得此斧便能有分天地的力量。有开天辟地，穿梭太虚之力，威力不下于轩辕剑。
炼妖壶（九黎壶）
上古十大神器之一，是女娲依据神器造物仙鼎为原型的仿造品， 古称九黎壶。乃上古异宝之一，拥有不可思议之力。据说能造就一切万物，也有惊人之毁坏力量。内部有着奇异之空间，空间之大似能将天地收纳于内。原是女娲的宝物之一，继为九黎族酋长蚩尤所拥 有，一般是一个青铜的方壶，也曾出现以瓷壶出现。可以将任何东西收入其中，甚于神器。炼妖壶中一般有很多妖怪，但后来有一个叫做壶中仙的妖怪击败了其他所有妖怪成为壶内乾坤的主人。惟壶中仙在轩辕剑二时，被何然以轩辕剑封印于壶中，后于轩辕剑二外传枫 之舞被辅子彻释放，最后于轩辕剑四时，遭受黑火重创，依剧本解释伤重不治死亡，并被安放于金茧中。转世人物：没有
昊天塔
上古十大神器之一，原为天界重宝，拥有浩大无畴、吸星换月之力，据说能降一切妖魔邪道，必要时仙神也可以降服，但后因不明原因而下落不明。在轩辕剑五之主角，即为昊天塔转世。转世人物有：(轩辕剑五)陆承轩
伏羲琴
上古十大神器之一，伏羲以玉石加以上天丝弦所制出之乐器，称之为琴。此琴泛着温柔的白色光芒，其琴音能使人心感到宁静祥和，据说拥有能支配万物心灵之神秘力量。
神农鼎
上古十大神器之一，古称造世鼎，上古时代神农氏为天下苍生遍尝百草、炼奇药，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因如此积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘力量。于轩辕剑三外传天之痕中 ，为拓跋族代代相传之神器。
崆峒山
上古十大神器之一，崆峒龙印。传言此印在上古时期便已存在的古印，其上刻塑有五方天帝(东太昊、南炎帝、西少昊、北颛顼，以及中黄帝)形貌，并有金龙盘绕其上。自古相传，得到它的人就能拥有天下，也有人传说它能让人不老不死，自古许多方士纷纷出海找 寻此印，但最后都只是踏上不归之路。在轩辕剑三外传天之痕中，为海上不死龙族的护守神器，有使人青春不老之力。
昆仑镜
上古十大神器之一，仙人故乡昆仑山是上达天梯的其中一条，其中的路程充满许多艰险，昆仑天宫中有一面神镜；传言此镜拥有穿梭时空的能力，但在一次仙人盛会中神镜被人所偷。在轩辕剑外传天之痕中，宇文拓即为昆仑镜转世。而轩辕剑三代主角赛特有类似昆 仑镜的能力，故猜测赛特为宇文拓的后世。
补充：
宇文拓是赛特祖先，赛特不是宇文拓。赛特的前世曾是西方的天使一员，后来则选择与自己灵质相近的宇文拓后裔身份来转世。前世是撒旦的好朋友(天使之一)，因利用反曼陀罗阵而制造出时间跟空间的裂缝而可以自由地穿梭其中。根据阿鲍的设定，他也曾在神州 大陆转世过，所以才会看得懂壶中世界石碑上的方块字，也因此可知他前世得到的能力会延续下来...
女娲石
上古十大神器之一，女娲是人类的母亲，她捏土造人、炼石补天，并帮人类收服了许多妖魔，自古为神州人民景仰；在炼化五色石中遗留的一块奇石，此石并没有被拿去补天；在人界吸收日月精华后，至今尚存在人界，有复活重生之力。相传女娲曾为救自己病故之 爱女（白玉），将自己万年修为贯注于一颗昔日补天所余的五彩玉石上，自此该灵石就具有特别之力。在轩辕剑三外传天之痕中，女主角小雪，即为女娲石转世。
太一轮
原上古十大神器之一，太一轮(或太一之轮)是东皇太一与诸神共同创造的用来控制天地万物生克的的神器，被安置在昊天界的太一圣殿内。太一殿每隔千年仅开一个时辰，其间紧闭的大门连诸神都无法强制开启之，且若有人被困在其中则将不会死亡。昊天界是一个 独立与人间界的世界，由许多悬浮的岛屿和连接的彩虹桥组成。太一之轮作为管理生克的最高神器，拥有绝对的控制权。且凡是进入太一殿的人都可以修改上面的生克。按 游戏 中的说法，太一之轮上有“黄帝克炎帝”、“周克商”、“秦克晋”三个人为修改的生克，另 外也有“金克木”之类的五行生克。 在轩辕剑六中，太一轮被提及是十大神器之一，后因被昊天塔封印而被取代。
其他神器
天垣圣环
夏朝女祭司们世世代代相传的圣器，能与鬼神交流，拥有封印的力量。
黑火
黑火是一万多年前的古蜀国为了对抗身毒脉轮术，一位叫“柒”的少年在贵族的资助下所研发的具有无限能量的物质。黑火诞生自紫水晶并由紫水晶控制，九份黑火彼此之间可以互相融合增幅能量，两份黑火融合后能量增至四倍（2 2），融合第三份则增为十六倍 （4 4），第四份激增至二百五十六倍（16 16）。柒将部分紫水晶镶嵌于额头和手上以操控黑火，在融合第七份黑火时失控，高度发达的古蜀国被黑火引发的洪水毁灭，黑火化作九只巨大青铜神像，柒于金蛹中陷入长眠状态。西南梁州古蜀民将九只神像献给禹，并 定居中原岷津。禹将九只青铜神像与九州牧所呈贡之青铜融合，铸为九鼎存放于泗水底。
姜太公于牧野之战利用黑火战胜殷商大军后，修建密室于镐京以存放九鼎，紫水晶石藏于之罘山封神台。蜀桑子无意间得到黑火金属化的碎屑，将其用炼妖壶炼化，诞生出桑纹锦。蜀桑子前往蜀国找到金蛹中的柒并得到紫水晶，但当了解黑火的危险性后就放弃改钻 研机关术。
桑纹锦将紫晶石交与壶中仙，壶中仙将九鼎放回泗水底并加以研究，用紫晶石操纵其中两鼎征服了云中界。壶中仙为协助楚国召唤两鼎飞往战场，墨门辅子彻以轩辕剑将两鼎击败，两鼎被墨门归还于周王朝廷。壶中仙以剩余七鼎战辅子彻于泗水，辅子彻与轩辕剑最 终被封印于炼妖壶。
白舆**周王朝廷的一鼎并以赝品替代。秦昭襄王灭亡周王朝后将鼎全部运回咸阳，壶中仙于途中将其中唯一真鼎带回泗水底。白舆以黑火鼎制造机关屋，桑纹锦唤醒金蛹中的柒后被柒操控取走机关屋黑火鼎。柒最终于泗水融合九鼎时被黑火龙吞噬，黑火龙被轩辕 剑击溃。
日向族神镜
《轩辕剑外传：云之遥》中，由主角群之一的久悠所持有，由日向族制造的神镜，源自日本三大神器“镜”，能够照出事物的本质，并将其映射在其中，甚至能够创造出一个小世界(即是镜中世界或简称镜界)。 来到中原后，久悠亦制造了复制品给主角徐暮云和兰茵 ，让他们也能够使用镜界的力量。
赤血珠
姜子牙命姬克炼化出四颗‘赤血珠’以设下‘四象结界’封印凤灵。此法需以四百四十四名女子血祭，才可炼出‘赤血珠’。之后将赤血珠设于四方灵岳峰顶祭坛，构成封灵之阵，方能锁住凤灵。
万灵血珠
以巴别之路代替虚空之阵其中炼妖壶的替代品，为挽救人间界而牺牲雁门、东莱、会稽、涪陵、长沙、灵武六郡共三十六万余人性命炼出6颗万灵血珠。
圣宇盘 星曜石
山海界青龙国圣物，青龙圣者通过圣宇盘与28颗星曜石封印天女。
天书
原本是记录了古蜀国黑火技术的竹简，壶中仙为实现“谐律”计划用东皇钟给竹简创造一个类似壶中世界的天书世界。壶中仙寻求墨家辅子彻的支持遭拒，部分竹简遗落在墨家，之后两百多年被刻录了墨家机关术机密，桑纹锦将之交与姬良。壶中仙化身为黄石公将 竹简赠予姬良，姬良将收集到的所有竹简合成天书，桓远之通过疾鹏获得后穿越时空交给车芸，之后被车芸的转世苻殷获得。
伏魔古镜
造物仙鼎
大家推荐几部好看的玄幻小说..
1.《断情逐妖记》 牵机
本应是以斩妖除魔为已任的天师道天师张子祀爱上了修练千年的狸猫精，但他最终迎娶的必须是南天师道传人陆灵心。在同一天这两个女子同时生下两子。这两个孩子走上了完全不同的道路。一个将继承父亲的大业，另一个为成为妖王而努力。作者是个mm，在两为主角感情描写上非常细腻。
2.《黑山老妖》
写明末时代作者文底很高，其中人物极多，法宝方术也让人眼暇撩乱，人物与历史丝丝如扣，让人不禁让人排案叫绝！
3.《道缘儒仙》
这是一本完全中国文化的武侠玄幻小说，描述的是一个书生成仙成神而又入世入仕的故事。书生多识，本书不能知识贫乏；书生多思，本书不能没有幻想；书生多情，本书自然不能忘情；书生多才，本书自然成仙飞速。这本书涉及到书生、修道、成仙、入世、仕途、财富、奇缘、法宝、爱情、血仇等。道缘的情节不如飘渺，而文字各有千秋。但是道缘比飘渺优秀的地方就在于完整的将佛、道、儒三者的关系做了一次完整的体系化和标准化设定。而这种系统化的设定在国内作者中往往是很少有人这么去做的.
4.《太乙天寰录》
天之壮阔，有几何哉？地之广博，有几方哉？
天地成者亿万年，天虽为无际，地却成五洲。人处天地之间，感乾坤造物之妙法，不甘碌碌一世，终究无所可得，遂有随先圣者，餐风饮露、凝神炼体，导天地之灵气、吸日月之精华，终成仙真之体，得最终破空飞升而去，神游于六道之外，逍遥于宇宙之中。
东胜神洲，物华天宝之地，秉万物精华之气，以至人杰而地灵。千万年来，佛者、道者、圣者，层出不穷。又有玄门大家数者，开宗立派，广收门徒，根脉绵延千载。
然天下大事，分久必合，合久必分。纵修道之人，真能堪破世情破空飞去者又有几人？道者争斗其内，邪魔环伺其外，各大派一片平静繁荣之下，蕴藏着何样的危机？玄门江湖，世家大派，也不过天地间寥寥数蝇虫尔。大风暴来临之时，又有几人能躲得过？就请诸君随主角一起，历经世事?
5.《横行修真界》
修仙千载终得道，
御剑幽游彩云间。
晨在东海沐朝阳，
暮随落日驾云归。
翻手为云覆手雨，
天地由我一手掌。
逍遥不认仙与魔，
总归由我性张扬。
他在拥有令神魔惊慌的本领同时，也成为了所有神魔的敌人，为了解开缠绕在自己身上的谜团，他上天入地，战魔斗佛，化身千万，探索谜底。
6.《成神录》秋风清
云水镜，传说是神灵创造世界的宝镜。在这件举世无匹的神器里，藏着一件大秘密。但多少年过去，从没人能够获得。 或许这一切，都在等待一个人出现。
巫梦寒，年少潇洒，在秘密组织中担任要职，是许多人羡慕嫉妒的焦点。再一次行动中，他被授权负责，正是一展抱负，平步青云的机会，可谁知，竟遇到一连串的欺骗、背叛、诬陷与追杀！
生死攸关之际，他和神器云水镜奇迹般的融合，从而得到守护神兽白螭的精血，从此脱胎换骨，一跃成为三品术士。
直到此刻，他才明白世界的博大与宽广，才明白自己的渺小与脆弱，才知道力量驾凌于普通人之上是何种滋味。这种滋味让他不断追逐力量，欲罢不能。
少年的目光穿透重重迷雾，穿越无数高手的身影，定格在五大上师身上。这五人站在五系力量的巅峰，用天地作纹枰，以众生为棋子，挥洒对弈，谈笑间沧海桑田。
7. 《宿缘》笑看天下
书如其名。主人公名苏缘（宿缘？），原是女娲补天所用五彩石幻化而成（又是石头蹦出来的？），少时与许仙意气相投（和白蛇传扯关系？），但命承天运，拜吕洞宾为师（是吕洞宾找他做徒弟）。修仙十余载，斩妖除魔，然何为天道，何为善恶，何去何从。作者笑看天下将带领大家进入追寻天道的仙侠世界。 该作行文流畅，文笔不俗。各种人物（妖怪）粉墨登场而又表现得活灵活现，不拘一格的吕洞宾，深情而又聪慧的牡丹仙子，单纯而又调皮的凤凰，无不给人留下深刻印象。该作实是不可多得的佳作。
8.《莽荒仙侠传》秦茗
主角的出场镜头有点意思，打破人们固有的联想。故事才刚开始，古灵精怪神神秘秘的主角夹在一堆贪恋宝物的灵异之中将会有何作为？几方人物的出场井井有条，情节紧凑，角色形像生动。
9.《乱世铜炉》又是十三
诓骗钱财的假道士，偶得灵龙镇煞钉，却使镇妖的法术被破，妖物横行。他自学道法，预备斩妖除魔。故事才开始，文笔不错。文中许多学道之人，自以为是，对待妖物冷酷狠毒，还不如一些妖怪有情意，是非善恶本就难以分清。
10.《天道》杨色
本书讲述一个寻求天道的少年的故事。少年心性淡泊，一心只在修真，看似有情却又无情。第一卷轻松诙谐，充满童真童趣很有意思。第二卷 无忧宫有关合集双修写得很俗媚。作者写修真类的小说却用武侠的套路，正派修真者在此书中一无是处，还有许多阴险小人把“修真者”写得太肤浅了。
11.《东胜神州志》紫渊
纯朴的猎户少年原虎偶得神玉，卷入了五族三界的大阴谋中，背负起巨大的责任。善恶不分、是非难辨、阴谋重重。故事背景比较奇特，第2卷后开始精彩起来，主、配角性格形象塑造非常成功，情节诙谐又错综复杂非常吸引人。男女主角的情感描写不够细致。
12.《妖猎手》嬴政
讲述天师钟道临的悟道修真、斩妖除魔的故事。三界众生、妖魔阴灵、九天仙人……一个讲述天地大道的故事。文笔不错，致情致理。
13.《破劫》忘川之歌
神州大地战乱忽起，妖魔横行，百姓苦不堪言。仿佛一夜之间，神州大地便失去了上苍的眷顾。少年列御寇奉师命游历天下，当他来到世间，却发现传说中早已死去的上古妖魔纷纷出现。这些强大无比的妖怪本可以将世间搞得天翻地覆，然而它们只是掀起了小规模的灾难。准确的来说这是一本比较YY的小说！到现在为止没有什么厉害人物出现过，基本上主角现在最强！之所以推荐它主要是文章的语言很好！
14.《九幽》辕三
太古，毁灭与崭新的力量创造出混沌一片，在这里，东西融合，仙魔似出同宗.
15.《绘仙谱》虞仙人
乞儿十三蒙智仙老人搭救，引其修心，后因火龙鼎一事令其相救，从此身入红尘历经劫难。作者思路清晰，尽心写做，正如其自己所言：“不写一个复仇之鬼，不写一个创世之神。”，书旨落重在修道本修心上，很是符合道家“静”字根源。
16.《风起紫罗峡》荆柯守
我辈都是无情人，一入修真断七情。风闲为了修道而乞讨三年，历经无数痛苦，最后在一个风雨之夜被迫亲手斩杀自己所爱的人，以明其志，当爱人的鲜血喷溅那刻，他的心充满了无情的决断，以及那已经不变的核心意志。
他闭观整整三百年不出一心向自己开辟的道路前进，他不愿接受命运的控制，向那高高在上的神仙低头。他就是他，以他的意志、决心、器量、力量、智慧容纳天地万物，他就是主宰
碧霞真人飞升之后，在二颗巨星和几颗新星的牵引下，无数的灿烂的明星，带着各自坚持的信念，彼此攻伐，各显光华，三百年以剑卫道的战争，风闲将带领我们走进那风起云涌，波澜壮阔的修真时代。
17. 《仙界传》嬴政
山里人家之中有一对鹤发童颜百岁高龄的寿星老夫妻，向神鸟祈求它兑现送子的承诺后，怀胎九年，产得一肉球，剖开得子，取名石中炎，就是本文的主人公.作者有丰富的想象力，以商周为背景，亦真亦幻,很有趣味，以《封神榜》为主题，而且还把《封神榜》的历史更改了。把《封神榜》一则神话反写来衬托这一则小说的内容，也大大的增强了文章的诱惑力，只要是看过《封神榜》一则神话的读者应该会很好奇的对此书产生一种意念，总有一种想看的冲动，经典的人物形象，情节太吸引人了，往往让人忽视了人物心理的描写。
18.《赤天》邪阳
这个小孩在出生时便已呈现异象，天空为他变成了赤红色，仿佛在预示着他日后定会引起惊天动地的腥风血雨。可出生后的他并未表现出超人才智，相反，智商处于混沌之中，连母亲都误以为天生白痴。等到他开智之时却糟千里追杀，死而复生后见到了会说人话的白虎等神兽，并从他们那里得知了自己的前世因缘，开始担负起自己所肩负的责任……
好了，关于“造物命钟人物阵容”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“造物命钟人物阵容”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的工作中更好地运用所学知识。
