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“上古四大天帝”是哪四帝???
中央紫微北极太皇大帝，南极长生大帝，勾陈上宫天皇大帝，后土皇地祇，这四位天帝在道教中地位仅次于三清，被合称为“上古四大天帝”。 中央紫微北极太皇大帝，又称紫微大帝，在中国民间信仰中占有重要地位，是道教四御之一。紫微大帝辅佐玉皇上帝管理星界，位居玉皇上帝之下。
分别是中央紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。四帝是道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。中天紫微北极太皇大帝 紫微大帝，又称为“中天北极紫微太皇大帝”，紫微大帝在中国民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。
四帝， 通常指的是中国古代神话中的四位天帝，分别是苍帝、黄帝、白帝和黑帝。 在中国古代星宿信仰中，四帝也指代守护四方的神兽，即东方的苍龙、西方的白虎、北方的玄武和南方的朱雀。 在北宋时期，人们将宋太祖、宋太宗、宋真宗之后的第四位皇帝，即宋仁宗，称为“四帝”。
四御（四帝）四御是道教所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。第一位是玉皇大帝，全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，被视为总执天道的神灵。第二位是中央紫微北级太皇大帝，被视为协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰，统御诸星和四时气候的神灵。
四帝，又称“四辅”，是道教天界尊神中辅佐“三清”的四位天帝，“御”者，帝也。他们的全称是：一，昊天金闭至尊玉皇大帝，中天紫微北极大帝，勾陈上官天皇大帝，承天效法后上是地祗。道经中说：“九九道成成至真，三清四御朝天节。
中国古代三皇五帝中的五帝是指哪五个皇帝
1、古代三皇五帝的排列顺序为：三皇： 伏羲（fú xī） 神农（shén nóng） 黄帝（huáng dì）五帝： 帝喾（dì kù） 帝尧（dì yáo） 帝舜（dì shùn） 帝禹（dì yǔ） 帝汤（dì tāng）需要注意的是，在不同的历史记载和文化传统中，这些皇帝的排位可能会有所不同。
2、据西汉礼学学家戴德编纂的《大戴礼记》记载，中国传说中的五帝指的是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三皇五帝，是远古时代的人物，我国华夏文明的创始人、始祖，尽管缺乏文字记载，但是在人们口头相传中仍然遗留下来很多记忆和记录。在漫长的历史长河当中，他们就像一个个璀璨夺目的明星照耀古今。
3、三皇：伏羲（fú xī ）、女娲（nǚ wā ）、神农（shén nóng ）五帝：黄帝（huáng dì ）、颛顼（zhuān xū ）、帝喾（dì kù ）、尧（yáo ）、舜（shùn ）伏羲 伏羲，华夏民族人文先始，三皇之一，亦是与女娲同为福佑社稷之正神。
4、在中国古代神话与传说中，三皇五帝是上古时期的重要人物。关于五帝的具体指代，历史上存在多种说法。其中，较为流行的一种说法是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜这五位传说中的首领。他们被视为中国文明的奠基者，对后世产生了深远的影响。五帝的另一种含义是指古代中国神话中的五位天帝，即五方上帝。
在隋唐演义中,李唐家哪几个人的设定是天神转世?
1、这李世民乃是历史上杰出的政治家、战略家、军事家、诗人，唐高祖李渊嫡次子，母为太穆皇后窦氏。他少年从军，擅长骑射，曾往雁门关解救隋炀帝。但之后却在晋阳用计逼迫李渊起兵，被封为敦煌郡公。
2、天下第一条好汉，隋唐十八好汉之首，传说为金翅大鹏鸟转世。面如病鬼，骨瘦如柴，两臂有四象不过之力，无人能敌。使一对铁锤，四百斤一个，共重八百斤。坐骑为万里云，日行一万，夜走八千。
3、李元霸为天界金翅大鹏雕转世，这金翅大鹏雕虽然只是佛教护法，但身份却是如来佛祖的舅舅，来历自然非凡；这李元霸长得面如病鬼，骨瘦如柴，两臂有四象不过之力，无人能敌。使一对金锤，四百斤一个，共重八百斤。
三宫大帝是哪三个
1、三官指的是天官、地官、水官（紫微大帝、清虚大帝、洞阴大帝），是为道教较早供祀的神灵。三官大帝又称三元大帝，三官帝君，即天官、地官、水官，全称为上元一品天官赐福大帝、中元二品地官教罪大帝，下元三品水官解厄大帝。在道教神仙系统中，三官大帝比三清尊神出现的时间还早，是道教最早敬奉的神灵。
2、三宫大帝是天官、地官、水官。三官大帝是历史悠久的中国民间宗教信仰之一，属于道教尊奉的三位天神。三官大帝，指天官、地官和水官。中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪。不过，按古书所述上古祭祀天地水是皇帝的权利，庶民百姓只能祭祖祀灶。
3、三官大帝：即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
4、三官大帝是道教三元宫所供奉的神仙，包括天官、地官和水官。 这三位大帝也被尊称为“三元大帝”或“三元帝君”。 另外，他们还被形容为“滚睁昌三元三品三官大帝”以及“三宫九府早镇应感天尊”。
在中国神话中有天地人三皇的说法,其中天皇是伏羲还是轩辕。注意是中国神...
其中，由于《尚书》的广泛传播，后一种说法得到了更多的认同，伏羲、神农、黄帝成为了中国最早被称作帝王的三位。在汉朝的纬书中，三皇被赋予了新的含义，成为三位天神，分别被称为天皇、地皇、人皇。在道教中，三皇的概念进一步丰富。道教将三皇分为初、中、后三组，每组由三位皇构成。
天皇、地皇、人皇：这种说法中的三皇代表了天地人的至高首领。天皇代表天，地皇代表地，人皇代表人类。其中，天皇有时被认为是盘古，地皇是女娲，人皇是伏羲。 伏羲、女娲、神农：另一种说法中，三皇分别是三位重要的人物。
天皇、地皇和人皇，即上三皇，是中国古代神话传说中的天、地、人的始祖。天皇是庆连，地皇是伏羲，人皇是神农。他们各自代表了天地人的最高权威，对后世产生了深远的影响。中三皇指的是伏羲、女娲和神农。伏羲是八卦的发明者，女娲则是中国神话中的创世神，负责补天造人。
伏羲是天皇 三皇，指燧人（燧皇）、伏羲（羲皇）、神农（农皇）；五帝，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
传说中代表天地水的三官大帝竟然比三清还早,他们究竟是谁
三官大帝：即天官、地官、水官，亦称“三官”，又称“三元”，为道教较早供祀的神灵。一道经称：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。
三官大帝在道教神系中出现时间比三清尊神还早，神阶很高，是道教最早敬奉的神灵，也被称为“三官大帝”、“三元大帝”或“三官帝君”。三官大帝的职责分别是：天官赐福，地官赦罪，水官解厄。他们的信仰渊源于中国古代先民对天地水的自然崇拜。
道教的神仙体系，以“三清”的老师鸿钧为开端，分为天尊部的三皇，六御宸尊（皇天后土+东南西北），三官（三元三品三官大帝），四极真王大帝等。
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